《紅橋遊記》 王士禎

清代   王士禎 出鎮淮門，红桥红桥循小秦淮折而北，游记游记译赏陂岸起伏多態，王士文翻竹木蓊鬱，祯原清流映帶。析和
人家多因水為園亭樹石，诗意溪塘幽竊而明瑟，红桥红桥頗盡四時之美。游记游记译赏
拿小艇，王士文翻循河西北行，祯原林木盡處，析和有橋宛然，诗意如垂虹下飲於澗；又如麗人靚妝袨服，红桥红桥流照明鏡中，游记游记译赏所謂紅橋也。王士文翻
遊人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陸徑，必出紅橋下。
橋四麵觸皆人家荷塘。
六七月間，菡萏作花，香聞數裏，青簾白舫，絡繹如織，良謂勝遊矣。
予數往來北郭，必過紅橋，顧而樂之。
登橋四望，忽複徘徊感歎。
當哀樂之交乘於中，往往不能自喻其故。
王謝冶城之語，景晏牛山之悲，今之視昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，與籜庵、茶村、伯璣諸子，倚歌而和之。
籜庵繼成一章，予以屬和。
嗟乎！絲竹陶寫，何必中年；山水清音，自成佳話，予與諸子聚散不恒，良會未易遘，而紅橋之名，或反因諸子而得傳於後世，增懷古憑吊者之徘徊感歎如予今日，未可知者。
  分類： 離別淒婉哀愁

作者簡介(王士禎)

王士禎（1634—1711），原名王士禛，字子真、貽上，號阮亭，又號漁洋山人，人稱王漁洋，諡文簡。新城（今山東桓台縣）人，常自稱濟南人，清初傑出詩人、學者、文學家。博學好古，能鑒別書、畫、鼎彝之屬，精金石篆刻，詩為一代宗匠，與朱彝尊並稱。書法高秀似晉人。康熙時繼錢謙益而主盟詩壇。論詩創神韻說。早年詩作清麗澄淡，中年以後轉為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古餘習，時人誚之為“清秀李於麟”，然傳其衣缽者不少。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等，然辨駁議論多錯愕、失當。

《紅橋遊記》王士禎 翻譯、賞析和詩意

出京鎮守淮門，沿小秦淮折向北，陂岸起伏多姿態，竹木鬱鬱蔥蔥，清澈映襯。
人家多以水為花園樹石，溪塘幽偷來照映，盡力四季的美。
拿小艇，沿著河向西北行，樹林盡頭，有橋仿佛，如彩虹垂掛在澗下喝；又如美人妝飾穿盛服，流照鏡子中，所謂紅橋的。
遊人登平山堂，數到法海寺，下船，陸路，必須從紅橋下。
橋四麵觸都人家荷塘。
六七月間，荷花做花，香飄數裏，青簾白船，絡繹川流不息，良對勝利遊了。
我多次前往北郭，必須經過紅橋，彼此望望，認為很滿意。
登橋四望，忽然又徘徊在感歎。
當哀樂的交乘在中，往往不能從比喻的原因。
王謝冶城的話，景晏牛山的悲傷，現在看過去，也有抱怨嗎？！壬寅夏末的希望，與殼庵、茶村、伯璣諸子，按著節奏為歌聲伴和。
籜庵完成一章，我認為屬和。
唉！樂器陶寫，何必中年；山水清音，自從成為佳話，我和兒子們聚散不穩定，好機會不容易遇到，而紅橋的名字，有時反而因為諸子而得以流傳後世，增加懷古憑吊的徘徊感歎像我今天，不可預知的。
* 此部分翻譯來自Baidu，僅供參考

《紅橋遊記》王士禎 拚音讀音參考

hóng qiáo yóu jì
紅橋遊記

chū zhèn huái mén, xún xiǎo qín huái zhé ér běi, bēi àn qǐ fú duō tài, zhú mù wěng yù, qīng liú yìng dài.
出鎮淮門，循小秦淮折而北，陂岸起伏多態，竹木蓊鬱，清流映帶。
rén jiā duō yīn shuǐ wèi yuán tíng shù shí, xī táng yōu qiè ér míng sè, pō jǐn sì shí zhī měi.
人家多因水為園亭樹石，溪塘幽竊而明瑟，頗盡四時之美。
ná xiǎo tǐng, xún hé xī běi xíng, lín mù jǐn chù, yǒu qiáo wǎn rán, rú chuí hóng xià yǐn yú jiàn yòu rú lì rén jìng zhuāng xuàn fú, liú zhào míng jìng zhōng, suǒ wèi hóng qiáo yě.
拿小艇，循河西北行，林木盡處，有橋宛然，如垂虹下飲於澗；又如麗人靚妝袨服，流照明鏡中，所謂紅橋也。
yóu rén dēng píng shān táng, lǜ zhì fǎ hǎi sì, shě zhōu ér lù jìng, bì chū hóng qiáo xià.
遊人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陸徑，必出紅橋下。
qiáo sì miàn chù jiē rén jiā hé táng.
橋四麵觸皆人家荷塘。
liù qī yuè jiān, hàn dàn zuò huā, xiāng wén shù lǐ, qīng lián bái fǎng, luò yì rú zhī, liáng wèi shèng yóu yǐ.
六七月間，菡萏作花，香聞數裏，青簾白舫，絡繹如織，良謂勝遊矣。
yǔ shù wǎng lái běi guō, bì guò hóng qiáo, gù ér lè zhī.
予數往來北郭，必過紅橋，顧而樂之。
dēng qiáo sì wàng, hū fù pái huái gǎn tàn.
登橋四望，忽複徘徊感歎。
dāng āi yuè zhī jiāo chéng yú zhōng, wǎng wǎng bù néng zì yù qí gù.
當哀樂之交乘於中，往往不能自喻其故。
wáng xiè yě chéng zhī yǔ, jǐng yàn niú shān zhī bēi, jīn zhī shì xī, yì yǒu yuàn yé! rén yín jì xià zhī wàng, yǔ tuò ān chá cūn bó jī zhū zǐ, yǐ gē ér hé zhī.
王謝冶城之語，景晏牛山之悲，今之視昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，與籜庵、茶村、伯璣諸子，倚歌而和之。
tuò ān jì chéng yī zhāng, yǔ yǐ shǔ hé.
籜庵繼成一章，予以屬和。
jiē hū! sī zhú táo xiě, hé bì zhōng nián shān shuǐ qīng yīn, zì chéng jiā huà, yǔ yǔ zhū zǐ jù sàn bù héng, liáng huì wèi yì gòu, ér hóng qiáo zhī míng, huò fǎn yīn zhū zǐ ér dé chuán yú hòu shì, zēng huái gǔ píng diào zhě zhī pái huái gǎn tàn rú yǔ jīn rì, wèi kě zhī zhě.
嗟乎！絲竹陶寫，何必中年；山水清音，自成佳話，予與諸子聚散不恒，良會未易遘，而紅橋之名，或反因諸子而得傳於後世，增懷古憑吊者之徘徊感歎如予今日，未可知者。
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