《挽盧母黃太孺人》 劉克莊

宋代   劉克莊 太孺賢聲眾論推,挽卢文翻府君經學裏人師。母黄
牛衣隱約能偕老,太孺螢火淒涼自課兒。人挽孺人
疇昔黃齏曾百甕,卢母刘克隻今丹桂已雙枝。黄太
烏虖盧母哀榮甚,庄原何必人題墓上碑。译赏
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作者簡介(劉克莊)

劉克莊頭像

劉克莊(1187~1269) 南宋詩人、析和詞人、诗意詩論家。挽卢文翻字潛夫,母黄號後村。太孺福建莆田人。人挽孺人宋末文壇領袖,卢母刘克辛派詞人的重要代表,詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長,官位最高,成就也最大。晚年致力於辭賦創作,提出了許多革新理論。

《挽盧母黃太孺人》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

《挽盧母黃太孺人》是一首宋代詩詞,作者是劉克莊。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
太孺賢聲眾論推,
府君經學裏人師。
牛衣隱約能偕老,
螢火淒涼自課兒。
疇昔黃齏曾百甕,
隻今丹桂已雙枝。
烏虖盧母哀榮甚,
何必人題墓上碑。

詩意:
這首詩詞是劉克莊挽歌黃氏太孺人的作品。太孺人的賢德聲名被眾人推崇,她是府君(指黃氏家族的家長)在經學方麵的老師。她像牛衣一樣樸素,卻能與丈夫共度晚年。然而,太孺人如同獨自發光的螢火一般淒涼,自怨自艾。過去,黃氏家族的先祖黃齏曾收獲百甕(一種容器),而現在黃氏家族已經成為了丹桂樹般的雙枝(指黃氏的後代昌盛)。烏虖(指烏鴉)哀悼盧母的榮耀,但為什麽要有人在她的墓碑上題字呢?

賞析:
這首詩詞抒發了對黃氏太孺人的懷念和思念之情。太孺人在黃氏家族中具有崇高的地位,她的智慧和賢德受到了眾人的推崇。詩中提到太孺人教授府君經學,顯示了她在家族中的重要角色。她與丈夫共度晚年,象征著夫妻之間的深厚感情和相伴到老的美好願望。

然而,詩中也透露出太孺人內心的孤獨和憂傷。她自稱螢火,暗示自己像獨自閃爍的螢火一樣淒涼。可能是因為丈夫已故或其他原因,她感到寂寞和自責。黃齏的百甕象征著黃氏家族的輝煌過去,而丹桂雙枝則代表了黃氏家族的繁榮昌盛,暗示了時光的流轉和家族的興衰。

最後兩句表達了烏鴉對盧母(太孺人)的哀悼之情,但作者質疑為何要在她的墓碑上題字。這或許是作者對墓碑上題字的功利性和虛偽行為的批評,認為真正的哀悼應該來自內心,不需要通過外在的標記來表達。

整首詩詞通過對黃氏太孺人的讚美和思念,展現了作者對家族興衰和人生無常的思考。同時,通過對墓碑題字的質疑,呼喚真摯的哀思和真實的情感表達。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《挽盧母黃太孺人》劉克莊 拚音讀音參考

wǎn lú mǔ huáng tài rú rén
挽盧母黃太孺人

tài rú xián shēng zhòng lùn tuī, fǔ jūn jīng xué lǐ rén shī.
太孺賢聲眾論推,府君經學裏人師。
niú yī yǐn yuē néng xié lǎo, yíng huǒ qī liáng zì kè ér.
牛衣隱約能偕老,螢火淒涼自課兒。
chóu xī huáng jī céng bǎi wèng, zhǐ jīn dān guì yǐ shuāng zhī.
疇昔黃齏曾百甕,隻今丹桂已雙枝。
wū hū lú mǔ āi róng shén, hé bì rén tí mù shàng bēi.
烏虖盧母哀榮甚,何必人題墓上碑。

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