《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠》 韓愈

唐代   韓愈 非閣複非船，奉和方桥翻译可居兼可過。虢州给事
君欲問方橋，事使使君赏析方橋如此作。君堂
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作者簡介(韓愈)

韓愈（768～824）字退之，新题唐代文學家、咏方原文意哲學家、桥奉思想家，和虢韩愈和诗河陽（今河南省焦作孟州市）人，州刘漢族。堂新题咏祖籍河北昌黎，奉和方桥翻译世稱韓昌黎。虢州给事晚年任吏部侍郎，事使使君赏析又稱韓吏部。君堂諡號“文”，新题又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的裏程碑式人物。

《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠》韓愈 翻譯、賞析和詩意

方橋修為巧妙，既可供行人居住，又可供船隻通行。君王如果問起方橋，方橋就回答說：其構造如此而已。

譯文：
方橋不是閣樓，也不是船隻，
它既可以供人居住，也可以成為通行的通道。
君王如果有疑問，方橋如此構造而已。

詩意和賞析：
這首詩是韓愈為劉給事使君所題的二十一詠中的一篇，描繪了一座方橋的特點。方橋既不是閣樓，也不是船隻，而是一座既能供人居住，又能供船隻通行的橋梁。作者用簡潔明了的語言，展示了方橋的多功能性和巧妙的設計。通過這首詩，表達了對工程技術和人類智慧的讚歎。同時，也體現了作者韓愈一向推崇實用主義，注重工程建設，重視人民生活的思想。這首詩意境明朗，語言簡潔，能夠讓讀者直觀地感受到方橋的特點和作者讚歎之情。

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《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠》韓愈 拚音讀音參考

fèng hé guó zhōu liú jǐ shì shǐ jūn sān táng xīn tí èr shí yī yǒng
奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠

fēi gé fù fēi chuán, kě jū jiān kě guò.
非閣複非船，可居兼可過。
jūn yù wèn fāng qiáo, fāng qiáo rú cǐ zuò.
君欲問方橋，方橋如此作。

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