《寓寺八首》 張耒

宋代   張耒 道人鍾梵久寂寞，寓寺原文意倦客弭車聊靜便。首寓寺首赏析
我亦雲山閑衲子，张耒平生香火舊因緣。翻译
分類：

作者簡介(張耒)

北宋文學家，和诗擅長詩詞，寓寺原文意為蘇門四學士之一。首寓寺首赏析《全宋詞》《全宋詩》中有他的张耒多篇作品。早年遊學於陳，翻译學官蘇轍重愛，和诗從學於蘇軾，寓寺原文意蘇軾說他的首寓寺首赏析文章類似蘇轍，汪洋澹泊。张耒其詩學白居易、翻译張籍，和诗如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

《寓寺八首》張耒 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《寓寺八首》
朝代：宋代
作者：張耒

道人鍾梵久寂寞，
倦客弭車聊靜便。
我亦雲山閑衲子，
平生香火舊因緣。

中文譯文：
寺廟裏的道士敲打著佛鍾已經很久了，寂寞無人相伴。
疲倦的旅客停下車輛，隻為尋求片刻的寧靜。
我也是山中的修行者，安閑地穿著僧袍，
一生中的香火信仰是舊時的因緣。

詩意：
這首詩描述了作者身處寺廟的景象，他看到道士已經很久在敲打佛鍾，孤獨寂寞。一位疲倦的旅客停下車輛，尋求片刻的寧靜。作者自稱為山中的修行者，平時過著寧靜的生活，穿著僧袍。他提到自己一生信仰佛教，對香火有著深厚的情感，這種信仰與前世的因緣相連。

賞析：
這首詩通過描繪寺廟和其中的人物，表達了一種寧靜和超脫塵世的情感。道人敲打佛鍾的寂寞形象與倦客停車尋求寧靜的畫麵形成對比，突出了修行者和旅人的不同生活狀態。作者自稱為山中的修行者，穿著僧袍，展示了一種超然物外的生活態度。最後，他提到自己對香火信仰的執持，強調了他對佛教的信仰和修行的重要性，並將這種信仰歸因於前世的因緣。整首詩以簡潔的語言描繪了一個寧靜而虔誠的場景，展示了作者對修行和宗教的理解和追求。

這首詩通過對個體的描寫，反映了宋代社會中人們對宗教信仰和修行生活的向往和追求。它呈現出一種超脫塵世的意境，讓人感受到寧靜與祥和。同時，通過對香火信仰的提及，也體現了作者對傳統文化和曆史的敬仰和承襲。

總體來說，這首詩表達了作者對寧靜修行生活的向往，以及對香火信仰和前世因緣的思考。它通過簡潔而凝練的語言，展示了一種超然物外、追求內心寧靜的精神境界，具有一定的哲理性和審美價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寓寺八首》張耒 拚音讀音參考

yù sì bā shǒu
寓寺八首

dào rén zhōng fàn jiǔ jì mò, juàn kè mǐ chē liáo jìng biàn.
道人鍾梵久寂寞，倦客弭車聊靜便。
wǒ yì yún shān xián nà zǐ, píng shēng xiāng huǒ jiù yīn yuán.
我亦雲山閑衲子，平生香火舊因緣。

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