《百子坑賽龍》 歐陽修

宋代   歐陽修 嗟龍之智誰可拘，百坑百坑出入變化何須臾。赛龙赛龙诗意
壇平樹古潭水黑，欧阳沉沉影響疑有無。修原析和
四山雲霧忽晝合，文翻瞥起直上拏空虛。译赏
龜魚帶去半空落，百坑百坑雷輷電走先後驅。赛龙赛龙诗意
傾崖倒澗聊一戲，欧阳頃刻萬物皆涵濡。修原析和
青天卻掃萬裏靜，文翻但見綠野如雲敷。译赏
明朝老農拜潭側，百坑百坑鼓聲坎坎鳴山隅。赛龙赛龙诗意
野巫醉飽廟門闔，欧阳狼藉烏鳥爭殘餘。
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作者簡介(歐陽修)

歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

《百子坑賽龍》歐陽修 翻譯、賞析和詩意

《百子坑賽龍》是宋代歐陽修創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

嗟龍之智誰可拘，
出入變化何須臾。
壇平樹古潭水黑，
沉沉影響疑有無。

四山雲霧忽晝合，
瞥起直上拏空虛。
龜魚帶去半空落，
雷輷電走先後驅。

傾崖倒澗聊一戲，
頃刻萬物皆涵濡。
青天卻掃萬裏靜，
但見綠野如雲敷。

明朝老農拜潭側，
鼓聲坎坎鳴山隅。
野巫醉飽廟門闔，
狼藉烏鳥爭殘餘。

譯文：
嗟歎龍的智慧誰能束縛，
它的出入變化迅速無常。
壇子平整，古潭的水黑沉沉，
深深的影響讓人疑慮有無。

四周的山巒雲霧忽然合攏，
一瞬間直衝上空，抓住虛無。
龜和魚帶著它們的身影半空墜落，
雷聲隆隆，電光先後驅動。

傾斜的崖壁，倒流的澗水，隻是一場遊戲，
短暫的時間裏，萬物都被潤澤。
青天掃過萬裏，寧靜無聲，
隻看到綠野如雲般展開。

明天，老農人會在潭邊頂禮膜拜，
鼓聲咚咚地響徹山隅。
野巫醉飽，廟門關閉，
狼藉中，烏鳥爭奪殘羹剩飯。

詩意和賞析：
這首詩詞以描繪百子坑賽龍的場景為主題，通過對龍的形象和景物的描寫，表達了作者對自然界的敬畏和對生命的瞬息萬變的思考。

詩中的龍象征著智慧和力量，作者嗟歎龍的智慧無法被束縛，它的出入變化迅速無常，展現了龍的神秘和超凡的特性。

詩中描繪的百子坑是一個神秘的地方，壇子平整，古潭的水黑沉沉，給人一種神秘的感覺。四周的山巒雲霧忽然合攏，瞬間直衝上空，抓住虛無，展現了景物的變幻莫測和神秘不可捉摸的特點。

詩中還描繪了傾斜的崖壁和倒流的澗水，以及青天掃過萬裏的景象，表達了自然界的壯麗和寧靜。明天，老農人會在潭邊頂禮膜拜，鼓聲咚咚地響徹山隅，展現了人與自然的和諧共處。

最後，詩中描繪了野巫醉飽，廟門關閉，狼藉中，烏鳥爭奪殘羹剩飯的景象，表達了生命的短暫和殘酷，以及人與自然的衝突。

整首詩詞通過對自然景物和生命的描繪，表達了作者對自然界的敬畏和對生命的思考，展現了自然界的神秘和多變，以及人與自然的關係。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《百子坑賽龍》歐陽修 拚音讀音參考

bǎi zǐ kēng sài lóng
百子坑賽龍

jiē lóng zhī zhì shuí kě jū, chū rù biàn huà hé xū yú.
嗟龍之智誰可拘，出入變化何須臾。
tán píng shù gǔ tán shuǐ hēi, chén chén yǐng xiǎng yí yǒu wú.
壇平樹古潭水黑，沉沉影響疑有無。
sì shān yún wù hū zhòu hé, piē qǐ zhí shàng ná kōng xū.
四山雲霧忽晝合，瞥起直上拏空虛。
guī yú dài qù bàn kōng luò, léi hōng diàn zǒu xiān hòu qū.
龜魚帶去半空落，雷輷電走先後驅。
qīng yá dào jiàn liáo yī xì, qǐng kè wàn wù jiē hán rú.
傾崖倒澗聊一戲，頃刻萬物皆涵濡。
qīng tiān què sǎo wàn lǐ jìng, dàn jiàn lǜ yě rú yún fū.
青天卻掃萬裏靜，但見綠野如雲敷。
míng cháo lǎo nóng bài tán cè, gǔ shēng kǎn kǎn míng shān yú.
明朝老農拜潭側，鼓聲坎坎鳴山隅。
yě wū zuì bǎo miào mén hé, láng jí wū niǎo zhēng cán yú.
野巫醉飽廟門闔，狼藉烏鳥爭殘餘。

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