《子夜歌》李煜

五代李煜人生愁恨何能免，夜歌原文意夜銷魂獨我情何限！李煜李煜故國夢重歸，翻译覺來雙淚垂。赏析生愁
高樓誰與上？長記秋晴望。和诗恨何
往事已成空，歌人還如一夢中。夜歌原文意夜
分類：愛國思懷子夜

作者簡介(李煜)

李煜，李煜李煜五代十國時南唐國君，翻译961年-975年在位，赏析生愁字重光，和诗恨何初名從嘉，歌人號鍾隱、夜歌原文意夜蓮峰居士。李煜李煜漢族，翻译彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，於宋建隆二年(961年)繼位，史稱李後主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。後因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古傑作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”。

子夜歌·人生愁恨何能免翻譯及注釋

翻譯
人生的愁恨怎能免得了？隻有我傷心不已悲情無限！我夢見自己重回故國，一覺醒來雙淚垂落。
有誰與我同登高樓？我永遠記得一個晴朗的秋天，在高樓眺望。往事已經成空，就仿佛在夢中一般。

注釋
子夜歌：此詞調又名《菩薩蠻》、《花問意》、《梅花句》、《晚雲烘日》等。此詞於《尊前集》、《詞綜》等本中均作《子夜》，無“歌”字。
何能：怎能。何：什麽時候。免：免去，免除，消除。
銷魂：同“消魂”，謂靈魂離開肉體，這裏用來形容哀愁到極點，好像魂魄離開了形體。獨我：隻有我。何限：即無限。
重歸：《南唐書·後主書》注中作“初歸”。全句意思是說，夢中又回到了故國。
覺來：醒來。覺：睡醒。垂：流而不落之態。
誰與：同誰。
長記：永遠牢記。秋晴：晴朗的秋天。這裏指過去秋遊歡l青的景象。望：遠望，眺望。
還如：仍然好像。還：仍然。

子夜歌·人生愁恨何能免鑒賞

　　這首詞的上片寫作者感懷亡國的愁恨和夢回故國的痛苦。

　　起首二句由悲歎、感慨而入，用直白的方式抒發胸中的無限愁恨。“人生”句是一種感歎，也是對生活的一種抽象概括，既是說自己，也是說眾生，其“愁恨”自有一番別樣的滋味，“愁”是自哀，也是自憐，是自己囚居生活的無奈心情：“恨”是自傷，也是自悔，是自己亡國之後的無限追悔。也正因有如此“愁恨”，作者才“銷魂獨我情何限”，而句中“獨我”語氣透切，詞意更進，表現了作者深切體會的一種特殊的悲哀和絕望。正如俞陛雲《南唐二主詞集述評》中所雲：“起句用翻筆，明知難免而自我銷魂，愈覺埋愁之無地。”第三句“故國夢重歸”是把前兩句關於愁恨的感慨進一步的具體化和個人化。李煜作為亡國之君，自然對自己的故國有不可割舍的情感，所以定會朝思夜想。可是事非昨日，人非當年，過去的歡樂和榮華隻能在夢中重現，而這種重現帶給作者卻隻能是悲愁無限、哀情不已，所以一覺醒來，感慨萬千、雙淚難禁。“覺來雙淚垂”不僅是故國重遊的愁思萬端，而且還有現實情境的孤苦無奈，其中今昔對比，撫今追昔，反差巨大，情緒也更複雜。

　　詞的下片續寫作者往日成空、人生如夢的感傷和悲哀。

　　“高樓誰與上”是無人與上，也是高樓無人之意，進一步點明作者的困苦環境和孤獨心情。所謂登高望遠，作者是借登高以遠眺故國、追憶故鄉。故國不可見，即便可見也已不是當年之國，故鄉不可回，此恨此情隻能用回憶來寄托。所以作者的一句“長記秋晴望”，實是一種無可奈何的哀鳴。現實中的無奈總讓人有一種空虛無著落之感，人生的苦痛也總給人一種不堪回首的刺激，作者才有“往事已成空，還如一夢中”的感慨。在現實中，“往事”真的“成空”。但這種現實卻是作者最不願看到的，他希望這現實同樣是一場夢。“如一夢”不是作者的清醒，而是作者的迷惘，這種迷惘中有太多的無奈，以此作結，突顯全詞的意境。

　　全詞以“夢”為中心，集中寫“空”，筆意直白，用心摯真。全詞八句，句句如白話入詩，以歌代哭，不事雕琢，用情摯切。全詞有感慨，有追憶，有無奈，有悲苦，這一切因其情真意深而感人不淺，同時也因其自然流露而愈顯其曲致婉轉。