《題李公麟山莊圖其八棲雲室》 蘇轍

宋代   蘇轍 石室空無主,题李图浮雲自去來。公麟
人間春雨足,山庄室题苏辙赏析歸意帶風雷。栖云其栖
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍頭像

蘇轍(1039—1112年),李公麟山字子由,庄图漢族,云室原文意眉州眉山(今屬四川)人。翻译嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。和诗神宗朝,题李图為製置三司條例司屬官。公麟因反對王安石變法,山庄室题苏辙赏析出為河南推官。栖云其栖哲宗時,李公麟山召為秘書省校書郎。庄图元祐元年為右司諫,曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州複太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

《題李公麟山莊圖其八棲雲室》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《題李公麟山莊圖其八棲雲室》是蘇轍的一首詩詞,描繪了李公麟山莊圖中的八棲雲室景象。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

石室空無主,
浮雲自去來。
人間春雨足,
歸意帶風雷。

譯文:
石室無人居住,
浮雲自由地飄蕩。
人間春雨豐沛,
歸心帶著風雷。

詩意:
這首詩詞描繪了李公麟山莊圖中的八棲雲室景象。詩人以石室空無主人的形象,表達了深山幽靜、人跡罕至的意境。浮雲的自由飄蕩則突顯了山莊所處的高山雲海之中。接著,詩人以人間春雨豐沛的景象表現了大自然的豐饒和生機勃勃。最後一句以歸心帶風雷的形象,表達了在寧靜和諧的自然環境中,人們內心的歸屬感和激情澎湃。

賞析:
這首詩以簡潔的語言展示了大自然和人心的美妙景象,表達了人與自然的和諧共生。石室空無主的描繪,給人一種寧靜深山的感覺,與浮雲自由飄蕩形成鮮明對比,展示了山莊的高遠和超脫。人間春雨豐沛的描繪,將人與自然相結合,顯示了大自然的豐饒和生機。最後一句歸心帶風雷,則寓意著人們在這樣的自然環境中,內心充滿了歸屬感和激情,仿佛歸心之處有風雷之聲,表現了內心的激蕩和情感的震撼。

整首詩詞以簡練的語言,通過對自然景象的描繪,展示了山莊的幽靜和大自然的豐饒,同時寓意了人們在自然中找到內心歸屬感和激情的美好體驗。這首詩詞通過景物的描繪,傳達了詩人對自然的熱愛和對人與自然和諧相處的向往,給人以寧靜、美好的感受。

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《題李公麟山莊圖其八棲雲室》蘇轍 拚音讀音參考

tí lǐ gōng lín shān zhuāng tú qí bā qī yún shì
題李公麟山莊圖其八棲雲室

shí shì kōng wú zhǔ, fú yún zì qù lái.
石室空無主,浮雲自去來。
rén jiān chūn yǔ zú, guī yì dài fēng léi.
人間春雨足,歸意帶風雷。

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