《自羅浮行田宿華嚴寺》 葉適

宋代   葉適 浮山昔飛至，自罗與羅合其巔。浮行翻译
嚴冬樹色改，田宿青鬆耀紅鵑。华严和诗
不種自生植，寺自宿华赏析屢伐常蒼然。罗浮
我病不暇耕，行田行複觀我田。严寺叶适原文意
呼扶偃蹇後，自罗倩護龍鍾先。浮行翻译
僮客四麵集，田宿畦畽相勾連。华严和诗
敢雲歲晏休，寺自宿华赏析翻犁趁晴暄。罗浮
民政今古殊，行田憂樂豈異源。
收身臥荒刹，朗月前夜圓。
鵲懶附枝靜，鼯饑嗅床空。
為農悔不早，時發棹歌旋。
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《自羅浮行田宿華嚴寺》葉適 翻譯、賞析和詩意

《自羅浮行田宿華嚴寺》是宋代葉適的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

浮山昔飛至，與羅合其巔。
過去，我曾飛越浮山，與羅山相遇於山巔。

嚴冬樹色改，青鬆耀紅鵑。
嚴寒的冬天，樹木的顏色發生變化，青鬆樹閃耀著紅色的枝葉。

不種自生植，屢伐常蒼然。
無需人工種植，自然而然地繁茂生長，但屢次被砍伐，依然蒼然而立。

我病不暇耕，行複觀我田。
我因病無法務農，但仍然出行，觀看自己的田地。

呼扶偃蹇後，倩護龍鍾先。
呼喚著助手，幫助我步履蹣跚，但我仍然保護著我鍾愛的田地。

僮客四麵集，畦畽相勾連。
農田周圍聚集著農民和傭人，田地與田地之間相互連接。

敢雲歲晏休，翻犁趁晴暄。
敢說歲月已經晚了，休息吧，翻開犁耕作吧，抓住晴朗的早晨。

民政今古殊，憂樂豈異源。
時代的民政治理今古不同，憂愁與快樂豈是有不同的根源。

收身臥荒刹，朗月前夜圓。
退隱於世，躺臥在荒涼的寺廟，明亮的月光照耀在前夜的圓滿。

鵲懶附枝靜，鼯饑嗅床空。
鵲鳥懶散地停在樹枝上靜靜觀望，鬆鼠饑餓地嗅著空草席。

為農悔不早，時發棹歌旋。
為了農業而懊悔沒有更早行動，現在是時候發出激揚的歌聲，讓時光旋轉。

這首詩詞以作者親身經曆的農田和自然景觀為背景，表達了對農業、自然和時光流逝的思考和感慨。作者在農田中感受到生命的循環和農民的艱辛，對自然的美妙和人與自然的關係進行了描繪。詩詞中的景物描寫細膩而生動，情感真摯而深沉，體現了宋代文人對自然的熱愛和對人生哲理的思考。通過對農田的描繪和對人與自然關係的思考，詩詞傳遞出人生短暫、時光易逝的主題，呼喚人們珍惜自然、珍惜時光，並反思生命的意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《自羅浮行田宿華嚴寺》葉適 拚音讀音參考

zì luó fú xíng tián sù huá yán sì
自羅浮行田宿華嚴寺

fú shān xī fēi zhì, yǔ luó hé qí diān.
浮山昔飛至，與羅合其巔。
yán dōng shù sè gǎi, qīng sōng yào hóng juān.
嚴冬樹色改，青鬆耀紅鵑。
bù zhǒng zì shēng zhí, lǚ fá cháng cāng rán.
不種自生植，屢伐常蒼然。
wǒ bìng bù xiá gēng, xíng fù guān wǒ tián.
我病不暇耕，行複觀我田。
hū fú yǎn jiǎn hòu, qiàn hù lóng zhōng xiān.
呼扶偃蹇後，倩護龍鍾先。
tóng kè sì miàn jí, qí tǔn xiāng gōu lián.
僮客四麵集，畦畽相勾連。
gǎn yún suì yàn xiū, fān lí chèn qíng xuān.
敢雲歲晏休，翻犁趁晴暄。
mín zhèng jīn gǔ shū, yōu lè qǐ yì yuán.
民政今古殊，憂樂豈異源。
shōu shēn wò huāng shā, lǎng yuè qián yè yuán.
收身臥荒刹，朗月前夜圓。
què lǎn fù zhī jìng, wú jī xiù chuáng kōng.
鵲懶附枝靜，鼯饑嗅床空。
wèi nóng huǐ bù zǎo, shí fā zhào gē xuán.
為農悔不早，時發棹歌旋。

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