《玩鞭亭》 韓元吉

宋代   韓元吉 黃須鮮卑勇無策，玩鞭文翻自馳駿馬來窺賊。亭玩
賊奴但怪日繞營，鞭亭起看飛塵已無跡。韩元
寶鞭不惜棄道傍，吉原坐令老嫗知興亡。译赏
百年社稷有天意，析和奸鋒逆焰徒鴟張。诗意
孤城遺跡森在目，玩鞭文翻平湖無波春草綠。亭玩
卻對青山憶謝公，鞭亭公老猶嫌人姓木。韩元
邊兵已重朝士輕，吉原中原有路何由行。译赏
柙中虎兕不可製，析和江左夷吾浪得名。
分類：

作者簡介(韓元吉)

韓元吉(1118～1187),南宋詞人。字無咎，號南澗。漢族，開封雍邱（今河南開封市）人，一作許昌（今屬河南）人。韓元吉詞多抒發山林情趣，如〔柳梢青〕"雲淡秋雲"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩餘》。存詞80餘首。

《玩鞭亭》韓元吉 翻譯、賞析和詩意

《玩鞭亭》是宋代詩人韓元吉創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
黃須鮮卑勇無策，
自馳駿馬來窺賊。
賊奴但怪日繞營，
起看飛塵已無跡。

寶鞭不惜棄道傍，
坐令老嫗知興亡。
百年社稷有天意，
奸鋒逆焰徒鴟張。

孤城遺跡森在目，
平湖無波春草綠。
卻對青山憶謝公，
公老猶嫌人姓木。

邊兵已重朝士輕，
中原有路何由行。
柙中虎兕不可製，
江左夷吾浪得名。

詩意：
《玩鞭亭》描繪了一個動蕩的時代景象。詩中通過描述戰亂、政治腐敗和社會動蕩的情景，表達了對時局的憂慮和對社稷安危的關切。詩人以深沉的情感和銳利的觀察力，表達了對國家深陷困境的痛心和對正直、忠誠的向往。

賞析：
這首詩詞以犀利的筆觸勾勒出了一個混亂時代的畫卷。詩人以生動的語言描繪了黃須鮮卑（指外族）的勇士們無策地馳騁於戰場，窺視敵人。然而，敵人卻始終避開他們的追擊，看不到飛揚的塵土，已無蹤跡。這種無所作為、被動應對的局麵，凸顯了當時政權的軟弱和無能。

詩中出現的寶鞭暗示了權力和地位，但詩人認為它們被拋棄在道路旁，老婦人卻能洞察國家的興衰。這反映了詩人對無能領導和忽視國家命運的不滿，以及對老百姓智慧和洞察力的讚賞。

詩中提到的百年社稷有天意，奸鋒逆焰徒鴟張，表達了詩人對國家命運的信仰和對邪惡勢力的批判。他認為國家的命運受製於天意，而那些奸邪之徒隻是短暫的狂妄。

接下來，詩人描述了孤城的廢墟和平湖的寧靜景象，與前文形成鮮明的對比。這些景象象征著戰亂帶來的破壞和人們對和平生活的向往。

最後兩句描繪了詩人對謝公（指謝安）的懷念，謝公是晉朝時期的名臣，以清廉、正直著稱。詩人以自嘲的口吻說，謝公年老後還嫌人姓木，暗諷當時的政治環境腐敗墮落。

整首詩通過對社會現實的揭示和對理想境界的追求，表達了詩人對當時時局的憂慮和對道德、忠誠的呼喚。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《玩鞭亭》韓元吉 拚音讀音參考

wán biān tíng
玩鞭亭

huáng xū xiān bēi yǒng wú cè, zì chí jùn mǎ lái kuī zéi.
黃須鮮卑勇無策，自馳駿馬來窺賊。
zéi nú dàn guài rì rào yíng, qǐ kàn fēi chén yǐ wú jī.
賊奴但怪日繞營，起看飛塵已無跡。
bǎo biān bù xī qì dào bàng, zuò lìng lǎo yù zhī xīng wáng.
寶鞭不惜棄道傍，坐令老嫗知興亡。
bǎi nián shè jì yǒu tiān yì, jiān fēng nì yàn tú chī zhāng.
百年社稷有天意，奸鋒逆焰徒鴟張。
gū chéng yí jī sēn zài mù, píng hú wú bō chūn cǎo lǜ.
孤城遺跡森在目，平湖無波春草綠。
què duì qīng shān yì xiè gōng, gōng lǎo yóu xián rén xìng mù.
卻對青山憶謝公，公老猶嫌人姓木。
biān bīng yǐ zhòng cháo shì qīng, zhōng yuán yǒu lù hé yóu xíng.
邊兵已重朝士輕，中原有路何由行。
xiá zhōng hǔ sì bù kě zhì, jiāng zuǒ yí wú làng dé míng.
柙中虎兕不可製，江左夷吾浪得名。

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