《讀四皓傳》 黃大受

宋代   黃大受 白雲茫茫歌紫芝，读皓人間無路瞻龍眉。传读
太子介使招忽往，皓传黄高祖問省心先知。受原诗意
翁身商山名八極，文翻此時不出漢事危。译赏
敢可惜雙足漢鼎，析和非私劉氏私黔黎。读皓
欠嗬千年橘中棋，传读華陰墮驢者為誰。皓传黄
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《讀四皓傳》黃大受 翻譯、受原诗意賞析和詩意

《讀四皓傳》是文翻一首宋代的詩詞，作者是译赏黃大受。下麵是析和這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

白雲茫茫歌紫芝，读皓
人間無路瞻龍眉。
太子介使招忽往，
高祖問省心先知。

翁身商山名八極，
此時不出漢事危。
敢可惜雙足漢鼎，
非私劉氏私黔黎。

欠嗬千年橘中棋，
華陰墮驢者為誰。

中文譯文：
茫茫白雲中演唱著紫芝的歌，
人間沒有一條路能凝視龍眉。
太子派使者招呼匆匆前來，
高祖詢問睿智的省心先知。

老人身在商山，號稱八極之名，
此時不涉足漢朝事務危險。
敢惋惜那雙足卻被漢鼎束縛，
並非是私人之事，是關乎黔黎的利益。

千年來一直欠著的橘中棋局，
華陰失寵的人是誰呢？

詩意和賞析：
這首詩詞以黃大受的視角展示了對曆史和現實的思考和感慨。

詩中的白雲茫茫和人間無路，表達了作者對時代的困頓和無奈。龍眉代指權勢和高位，人們無法直視龍眉，顯示了社會體製對普通人的壓製和限製。

太子介使招忽往，高祖問省心先知，描述了高層對智者和謀士的需求。盡管有人招呼他，但老人卻不願涉足漢朝的政治鬥爭，因為那是危險的。

翁身商山名八極，此時不出漢事危，表達了老人的高尚和超脫。商山是道教的修煉之地，八極是道家的極樂境界，老人寧願在這裏安享寧靜，而不是卷入政治紛爭。

敢可惜雙足漢鼎，非私劉氏私黔黎，指出作者對於國家利益和民生的關切。漢鼎象征著權力和統治，作者認為應當拋棄個人私利，而將國家和人民的利益置於首位。

最後兩句表達了作者對曆史和現實的疑問和追問。千年來未解的橘中棋局，象征著曆史中未解之謎，華陰墮驢者是指華陰之事的罪責應由誰負。這些問題呼應了整首詩的思考和疑慮，展現了作者對曆史和社會的深入關注。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《讀四皓傳》黃大受 拚音讀音參考

dú sì hào chuán
讀四皓傳

bái yún máng máng gē zǐ zhī, rén jiān wú lù zhān lóng méi.
白雲茫茫歌紫芝，人間無路瞻龍眉。
tài zǐ jiè shǐ zhāo hū wǎng, gāo zǔ wèn shěng xīn xiān zhī.
太子介使招忽往，高祖問省心先知。
wēng shēn shāng shān míng bā jí, cǐ shí bù chū hàn shì wēi.
翁身商山名八極，此時不出漢事危。
gǎn kě xī shuāng zú hàn dǐng, fēi sī liú shì sī qián lí.
敢可惜雙足漢鼎，非私劉氏私黔黎。
qiàn ā qiān nián jú zhōng qí, huá yīn duò lǘ zhě wèi shuí.
欠嗬千年橘中棋，華陰墮驢者為誰。

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