《讀永叔集古錄目》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 古史書不足,读永磨璞鐫美辭。叔集诗意
周宣石鼓文已缺,古录秦政嶧山字苦隳。目读梅尧
西漢都無半畫在,永叔译赏黃初而上猶得窺。集古
下及隋唐莫可數,录目奇言偉跡恐所遺。臣原
信都力黏大小軸,文翻集十為秩仍第之。析和
隨目證訛甲癸推,读永青編是叔集诗意非皆究知。
有益於古今不疑,古录碑雖滅絕事弗移。目读梅尧
後人覽錄尚若披,永叔译赏信都用意無窮期。
天灰地燼乃終畢,信都信都名愈出。
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《讀永叔集古錄目》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《讀永叔集古錄目》是宋代梅堯臣所作的一首詩詞。這首詩詞描述了古代曆史書籍的缺失和殘缺不全的情況,以及讀者通過閱讀《永叔集古錄目》一書,能夠窺見古代文字和曆史的珍貴之處。

以下是這首詩詞的中文譯文:

古史書不足,
磨璞鐫美辭。
周宣石鼓文已缺,
秦政嶧山字苦隳。
西漢都無半畫在,
黃初而上猶得窺。
下及隋唐莫可數,
奇言偉跡恐所遺。
信都力黏大小軸,
集十為秩仍第之。
隨目證訛甲癸推,
青編是非皆究知。
有益於古今不疑,
碑雖滅絕事弗移。
後人覽錄尚若披,
信都用意無窮期。
天灰地燼乃終畢,
信都信都名愈出。

這首詩詞的意境主要圍繞著古代史書的缺失和殘缺不全展開。詩中提到了一係列曆史時期,包括周、秦、西漢、隋唐等,指出這些時期的文字材料已經損失殆盡,隻能通過零散的遺跡和碎片來窺見古代的風貌。然而,作者提到《永叔集古錄目》,表達了對這部書籍的讚賞,認為它猶如璞玉一般,經過雕琢和精選,展示了珍貴的古代文獻和曆史信息。作者將這部書籍比喻為信都(即價值連城的寶物)。

整首詩詞通過描繪古代史書的缺失和對《永叔集古錄目》的讚賞,表達了作者對曆史文化的珍視和對古代文字遺存的關注。這首詩詞呈現了一種對曆史的懷念和對文化遺產的重要性的思考,同時也體現了作者對《永叔集古錄目》這本書的推崇和對讀者通過閱讀書籍所獲得的知識和啟發的期望。

總之,這首詩詞以簡潔而深刻的語言描述了古代史書的缺失和殘缺不全,同時表達了對《永叔集古錄目》這本書的推崇和對曆史文化的珍視。它引發人們對曆史文化遺產的思考,強調了書籍的重要性以及通過閱讀書籍所獲得的知識和啟發。

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《讀永叔集古錄目》梅堯臣 拚音讀音參考

dú yǒng shū jí gǔ lù mù
讀永叔集古錄目

gǔ shǐ shū bù zú, mó pú juān měi cí.
古史書不足,磨璞鐫美辭。
zhōu xuān shí gǔ wén yǐ quē, qín zhèng yì shān zì kǔ huī.
周宣石鼓文已缺,秦政嶧山字苦隳。
xī hàn dōu wú bàn huà zài, huáng chū ér shàng yóu dé kuī.
西漢都無半畫在,黃初而上猶得窺。
xià jí suí táng mò kě shǔ, qí yán wěi jī kǒng suǒ yí.
下及隋唐莫可數,奇言偉跡恐所遺。
xìn dōu lì nián dà xiǎo zhóu, jí shí wèi zhì réng dì zhī.
信都力黏大小軸,集十為秩仍第之。
suí mù zhèng é jiǎ guǐ tuī, qīng biān shì fēi jiē jiū zhī.
隨目證訛甲癸推,青編是非皆究知。
yǒu yì yú gǔ jīn bù yí, bēi suī miè jué shì fú yí.
有益於古今不疑,碑雖滅絕事弗移。
hòu rén lǎn lù shàng ruò pī, xìn dōu yòng yì wú qióng qī.
後人覽錄尚若披,信都用意無窮期。
tiān huī dì jìn nǎi zhōng bì, xìn dōu xìn dōu míng yù chū.
天灰地燼乃終畢,信都信都名愈出。

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