《喜寶積智軫道人惠書偈》 張耒

宋代   張耒 南山老禪翁，喜宝喜宝白淨如水月。积智积智
我初獲親近，轸道轸道张耒解此癡腦結。人惠人惠
十年歸故裏，书偈书偈赏析父老半存滅。原文意
逢師百如舊，翻译才若旦夜別。和诗
故知靜能久，喜宝喜宝豈有火中鐵。积智积智
致身煩熱外，轸道轸道张耒與世作冰雪。人惠人惠
窮秋長安巷，书偈书偈赏析客子送書劄。原文意
龍蛙不同趣，翻译掬海救其渴。
平生笑謀食，中路願頗奪。
猶如伏轅鹿，野性終跳{ 左足右勃去力}。
觸塗惟欲睡，過眼時一噦。
摩尼本無瑕，塵垢終冀豁。
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作者簡介(張耒)

北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年遊學於陳，學官蘇轍重愛，從學於蘇軾，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍，如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

《喜寶積智軫道人惠書偈》張耒 翻譯、賞析和詩意

《喜寶積智軫道人惠書偈》是宋代張耒創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

南山老禪翁，白淨如水月。
我初獲親近，解此癡腦結。
十年歸故裏，父老半存滅。
逢師百如舊，才若旦夜別。
故知靜能久，豈有火中鐵。
致身煩熱外，與世作冰雪。
窮秋長安巷，客子送書劄。
龍蛙不同趣，掬海救其渴。
平生笑謀食，中路願頗奪。
猶如伏轅鹿，野性終跳去力。
觸塗惟欲睡，過眼時一噦。
摩尼本無瑕，塵垢終冀豁。

這首詩詞描繪了一個南山的老禪翁，他的容貌潔白如水月。詩人初次接近這位禪翁，解開了自己困擾心頭的迷惑。經過十年的離鄉漂泊，回到故鄉，發現父老們已有一半離世。然而，當詩人再次遇見禪師時，感覺就像是剛剛分別的早晨和夜晚一樣。從中可以看出，禪修的靜心能夠長久，就像火中的鐵不會燃燒一樣。

詩人將自己的心境比作冰雪，與世界的煩惱隔絕。在寒冷的秋天，他在長安的巷子裏，作為客人送去書信。他用海水來比喻自己的心意，希望能夠滿足別人的渴望。他笑談人生的飲食，但在中途，他渴望奪取更多。他像一隻野性的鹿一樣，最終跳躍著離去。

詩人觸摸著泥濘，隻想入眠，但轉瞬即逝。他認為摩尼（一種寶石）本身沒有瑕疵，但希望塵垢最終能夠洗淨。

這首詩詞通過描繪禪修者的心境，表達了對禪修的理解和追求。它展示了詩人對靜心和超越塵世的渴望，同時也反映了人生的無常和追求解脫的心態。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《喜寶積智軫道人惠書偈》張耒 拚音讀音參考

xǐ bǎo jī zhì zhěn dào rén huì shū jì
喜寶積智軫道人惠書偈

nán shān lǎo chán wēng, bái jìng rú shuǐ yuè.
南山老禪翁，白淨如水月。
wǒ chū huò qīn jìn, jiě cǐ chī nǎo jié.
我初獲親近，解此癡腦結。
shí nián guī gù lǐ, fù lǎo bàn cún miè.
十年歸故裏，父老半存滅。
féng shī bǎi rú jiù, cái ruò dàn yè bié.
逢師百如舊，才若旦夜別。
gù zhī jìng néng jiǔ, qǐ yǒu huǒ zhōng tiě.
故知靜能久，豈有火中鐵。
zhì shēn fán rè wài, yǔ shì zuò bīng xuě.
致身煩熱外，與世作冰雪。
qióng qiū cháng ān xiàng, kè zi sòng shū zhá.
窮秋長安巷，客子送書劄。
lóng wā bù tóng qù, jū hǎi jiù qí kě.
龍蛙不同趣，掬海救其渴。
píng shēng xiào móu shí, zhōng lù yuàn pō duó.
平生笑謀食，中路願頗奪。
yóu rú fú yuán lù, yě xìng zhōng tiào zuǒ zú yòu bó qù lì.
猶如伏轅鹿，野性終跳{ 左足右勃去力}。
chù tú wéi yù shuì, guò yǎn shí yī huì.
觸塗惟欲睡，過眼時一噦。
mó ní běn wú xiá, chén gòu zhōng jì huō.
摩尼本無瑕，塵垢終冀豁。

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