《送人隨大夫和蕃》 儲光羲

唐代   儲光羲 西方有六國，送人随大诗意國國願來賓。夫和蕃送
聖主今無外，人随懷柔遣使臣。和蕃
大夫開幕府，储光才子作行人。羲原析和
解劍聊相送，文翻邊城二月春。译赏
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作者簡介(儲光羲)

儲光羲（約706—763）唐代官員，送人随大诗意潤州延陵人，夫和蕃送祖籍兗州。人随田園山水詩派代表詩人之一。和蕃開元十四年（726年）舉進士，储光授馮翊縣尉，羲原析和轉汜水、文翻安宣、下邽等地縣尉。因仕途失意，遂隱居終南山。後複出任太祝，世稱儲太祝，官至監察禦史。安史之亂中，叛軍攻陷長安，被俘，迫受偽職。亂平，自歸朝廷請罪，被係下獄，有《獄中貽姚張薛李鄭柳諸公》詩，後貶謫嶺南。江南儲氏多為光羲公後裔，尊稱為“江南儲氏之祖”。

《送人隨大夫和蕃》儲光羲 翻譯、賞析和詩意

送人隨大夫和蕃

西方有六國，國國願來賓。
聖主今無外，懷柔遣使臣。
大夫開幕府，才子作行人。
解劍聊相送，邊城二月春。

詩意：這首詩表達了儲光羲送別好友的情感，同時也凸顯了唐朝時期國家外交和邊疆安撫的重要性。

詩意解析：
首先，通過描繪“西方有六國，國國願來賓。”，表達了西方國家對中國的友好願望，暗示了唐朝的疆外地位受到他國的高度關注。

接著，儲光羲提到了“聖主今無外”，意味著唐朝帝王的開明治理，使得國家不再麵臨外來威脅，國家懷柔邊疆是為了維護國家的穩定。他說：“懷柔遣使臣”，意味著唐朝派遣使臣去邊疆進行外交交往和安撫邊境人民。

然後，他描述了一位大夫開辦幕府，才子成為行人，可以解劍來相送，突出了唐朝官員的才幹和勇氣。這裏的“行人”指的是官員出使的身份，而“解劍”暗示著邊境的和平和穩定，主張通過外交手段來解決邊境問題。

最後，他寫道：“邊城二月春”，表達了唐朝邊疆的春天的景象，傳達了希望邊疆地區能夠成為一個安定繁榮的地方。

賞析：
這首詩通過一係列的描寫，展示了唐朝時期國家外交和邊疆安撫的重要性。作者通過詩的內容，表達了國家穩定和邊疆和平的願望。詩句簡潔明了，情感真摯，展現了唐朝時期的政治局麵和社會風貌。整首詩雖短小，卻表達了作者對於國家安定和邊境的關注和期望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送人隨大夫和蕃》儲光羲 拚音讀音參考

sòng rén suí dài fū hé fān
送人隨大夫和蕃

xī fāng yǒu liù guó, guó guó yuàn lái bīn.
西方有六國，國國願來賓。
shèng zhǔ jīn wú wài, huái róu qiǎn shǐ chén.
聖主今無外，懷柔遣使臣。
dài fū kāi mù fǔ, cái zǐ zuò xíng rén.
大夫開幕府，才子作行人。
jiě jiàn liáo xiāng sòng, biān chéng èr yuè chūn.
解劍聊相送，邊城二月春。

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