《亡嫂靖十君蒲氏挽詞二首》 蘇轍

宋代   蘇轍 家風足圖史,亡嫂挽词婦德儼蘋蘩。靖君君蒲
湯沐從夫寵,蒲氏冠衣席弟恩。首亡嫂靖氏挽苏辙赏析
克家傳眾子,词首有後慶多孫。原文意
追養心何極,翻译增封禮尚存。和诗
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍頭像

蘇轍(1039—1112年),亡嫂挽词字子由,靖君君蒲漢族,蒲氏眉州眉山(今屬四川)人。首亡嫂靖氏挽苏辙赏析嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。词首神宗朝,原文意為製置三司條例司屬官。翻译因反對王安石變法,出為河南推官。哲宗時,召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫,曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州複太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

《亡嫂靖十君蒲氏挽詞二首》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《亡嫂靖十君蒲氏挽詞二首》是蘇轍在宋代創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
家風足圖史,
婦德儼蘋蘩。
湯沐從夫寵,
冠衣席弟恩。
克家傳眾子,
有後慶多孫。
追養心何極,
增封禮尚存。

詩意:
這首詩詞是蘇轍致敬他的亡嫂蒲氏的挽詞。詩人通過描述蒲氏的品德和家庭風範,表達了對她的敬仰和懷念之情。

賞析:
這首詩詞以家庭為主題,展示了一個良好家風的典範。詩人稱讚蒲氏的婦德,表示她的品行高潔,端莊如蘋蘩(一種高尚的植物)。蒲氏受到了丈夫的寵愛,兄弟們也尊重她,這是對她高貴品格的認可。她克盡家庭責任,繼承了家族傳統,生育了眾多的兒子和孫子,給家族帶來了後代的福祉。詩人感歎蒲氏的追求教養子女的心意有多麽極致,她的美德和家庭價值觀得以傳承。最後一句表達了封賞製度仍然存在,對家風的重視和禮儀的重要性。

這首詩詞以簡潔明快的語言展現了蘇轍對亡嫂蒲氏的敬意和對家庭價值觀的肯定。通過讚美蒲氏的品德和她在家庭中的地位,詩人強調了家庭的重要性和家風的傳承。整首詩詞流暢婉約,表達了對良好家庭風尚的向往和讚美,同時也反映了宋代社會對家庭倫理和禮儀的重視。

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《亡嫂靖十君蒲氏挽詞二首》蘇轍 拚音讀音參考

wáng sǎo jìng shí jūn pú shì wǎn cí èr shǒu
亡嫂靖十君蒲氏挽詞二首

jiā fēng zú tú shǐ, fù dé yǎn píng fán.
家風足圖史,婦德儼蘋蘩。
tāng mù cóng fū chǒng, guān yī xí dì ēn.
湯沐從夫寵,冠衣席弟恩。
kè jiā chuán zhòng zi, yǒu hòu qìng duō sūn.
克家傳眾子,有後慶多孫。
zhuī yǎng xīn hé jí, zēng fēng lǐ shàng cún.
追養心何極,增封禮尚存。

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