《詠歐陽永叔文石硯屏二首》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 虢州紫石如紫泥，咏欧阳永咏欧阳永译赏中有瑩白象明月。叔文石砚叔文石砚诗意
黑文天畫不可窮，屏首屏首桂樹婆娑生意發。梅尧
其形方廣盈尺間，臣原造化施工常不沒。文翻
虢州得之自山窟，析和持作名卿硯傍物。咏欧阳永咏欧阳永译赏
分類：

作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，叔文石砚叔文石砚诗意世稱宛陵先生，屏首屏首北宋著名現實主義詩人。梅尧漢族，臣原宣州宣城（今屬安徽）人。文翻宣城古稱宛陵，析和世稱宛陵先生。咏欧阳永咏欧阳永译赏初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《詠歐陽永叔文石硯屏二首》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《詠歐陽永叔文石硯屏二首》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
紫色的石頭如同紫泥，其中有明亮如月的白色斑紋。黑色的紋理像是天空中的畫，桂樹搖曳，生機盎然。它的形狀方正而寬廣，尺寸適中。自然的造化常常無法被完全理解。虢州得到這塊石頭是從山洞中發現的，被當作重要的硯台供名士使用。

詩意：
這首詩詞以虢州的紫石硯台為主題，表達了對硯台的讚美和賞析。作者通過描繪硯台的顏色、紋理、形狀和來源，展示了硯台的獨特之處和價值。硯台被視為文人雅士創作的工具，具有象征意義，代表著文化和藝術的傳承。詩人通過對硯台的描述，表達了對自然造化和藝術創作的讚美，將硯台與桂樹的生機與美感相結合。

賞析：
這首詩詞以簡潔而準確的語言描繪了紫石硯台的特點和美感。首先，作者以"紫色的石頭如同紫泥"的形象描繪了硯台的顏色，展示了其獨特的紫色質地。接著，通過"中有瑩白象明月"的描寫，將硯台上的白色紋理與明亮的月光相比擬，突出了其美麗和璀璨。然後，作者用"黑文天畫"形容硯台上的紋理，將其與天空中的畫作相媲美，表達了其藝術性和神秘感。

在描繪硯台的形狀時，作者使用"其形方廣盈尺間"的描述，強調了硯台的方正和寬廣。這一描寫使讀者感受到硯台的莊重和穩重，同時也展示了自然造化的奇妙。最後，作者提到硯台來自虢州的山窟，被當作名士的重要之物。這一揭示硯台的來源和用途的句子，為整首詩詞增添了一絲曆史和文化的色彩。

總體而言，這首詩詞通過簡潔而富有意境的語言，描繪了紫石硯台的美感和獨特之處，展示了作者對自然美和藝術創作的讚美。它不僅表達了硯台作為文人雅士的重要工具的意義，也反映了作者對文化傳承和藝術價值的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《詠歐陽永叔文石硯屏二首》梅堯臣 拚音讀音參考

yǒng ōu yáng yǒng shū wén shí yàn píng èr shǒu
詠歐陽永叔文石硯屏二首

guó zhōu zǐ shí rú zǐ ní, zhōng yǒu yíng bái xiàng míng yuè.
虢州紫石如紫泥，中有瑩白象明月。
hēi wén tiān huà bù kě qióng, guì shù pó suō shēng yì fā.
黑文天畫不可窮，桂樹婆娑生意發。
qí xíng fāng guǎng yíng chǐ jiān, zào huà shī gōng cháng bù méi.
其形方廣盈尺間，造化施工常不沒。
guó zhōu dé zhī zì shān kū, chí zuò míng qīng yàn bàng wù.
虢州得之自山窟，持作名卿硯傍物。

網友評論

* 《詠歐陽永叔文石硯屏二首》詠歐陽永叔文石硯屏二首梅堯臣原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《詠歐陽永叔文石硯屏二首》 梅堯臣宋代梅堯臣虢州紫石如紫泥，中有瑩白象明月。黑文天畫不可窮，桂樹婆娑生意發。其形方廣盈尺間，造化施工常不沒。虢州得之自山窟，持作名卿硯傍物。分類：作者簡介(梅堯臣)梅堯 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。