《登靈應台北望》 白居易

唐代   白居易 臨高始見人寰小,登灵登灵對遠方知色界空。应台应台易原译赏
回首卻歸朝市去,北望北望白居一稊米落太倉中。文翻
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作者簡介(白居易)

白居易頭像

白居易(772年-846年),析和字樂天,诗意號香山居士,登灵登灵又號醉吟先生,应台应台易原译赏祖籍太原,北望北望白居到其曾祖父時遷居下邽,文翻生於河南新鄭。析和是诗意唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。登灵登灵白居易與元稹共同倡導新樂府運動,应台应台易原译赏世稱“元白”,北望北望白居與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《登靈應台北望》白居易 翻譯、賞析和詩意

中文譯文:登上靈應台北望

臨高方知人世小,看遠方才知世界空。
回首重回繁華市場,一稊米掉入太倉宮。

詩意:這首詩描繪了一個登上靈應台北望的場景,詩人在高處俯瞰下看到遠處的世界,感歎人世之小,世界之空。然後詩人回首重歸塵世,人群喧囂的市場,用一稊米的比喻形容了他的渺小。

賞析:詩人通過登上靈應台(古代用以祭祀神靈的台地)來觀察世界,這裏有一種超越塵俗的視角,詩人感歎人類在整個宇宙中微不足道,塵世的紛擾與鬧市與整個宇宙相比顯得微不足道。最後,詩人回歸塵世,投入喧囂的市場,通過一稊米的形象表達出詩人對於自己個體的微小與渺小的認識。整首詩以簡練的文字描述了人世間的無常與渺小,表達了詩人對存在意義的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《登靈應台北望》白居易 拚音讀音參考

dēng líng yìng tái běi wàng
登靈應台北望

lín gāo shǐ jiàn rén huán xiǎo, duì yuǎn fāng zhī sè jiè kōng.
臨高始見人寰小,對遠方知色界空。
huí shǒu què guī cháo shì qù, yī tí mǐ luò tài cāng zhōng.
回首卻歸朝市去,一稊米落太倉中。

網友評論

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