《書八功德水庵》 王安石

宋代   王安石 幽獨若可厭,书功水庵石原诗意真實為可喜。德水
見山不礙目,庵书聞水不逆耳。功德
翛然無所為,王安文翻自得而已矣。译赏
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作者簡介(王安石)

王安石頭像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),析和字介甫,书功水庵石原诗意號半山,德水諡文,庵书封荊國公。功德世人又稱王荊公。王安文翻漢族,译赏北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),析和中國北宋著名政治家、书功水庵石原诗意思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

《書八功德水庵》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞:《書八功德水庵》
朝代:宋代
作者:王安石

幽獨若可厭,真實為可喜。
見山不礙目,聞水不逆耳。
翛然無所為,自得而已矣。

中文譯文:
寂靜和孤獨如果能令人討厭,那真實則值得歡喜。
看到山不會阻擋視線,聽到水聲不會讓耳朵不舒服。
自然而然地無所追求,隻是自得其樂罷了。

詩意和賞析:
這首詩詞描繪了一個幽靜的水庵(小廟)景象,並表達了詩人王安石對於自然的讚美和對寧靜生活的向往。

首先,詩中提到了幽獨和真實。幽獨意味著遠離喧囂和煩擾,而真實則代表著自然的本真。詩人認為,幽靜的環境不僅能夠讓人擺脫煩惱,還能夠帶來真實和喜悅的體驗。

接下來,詩中描述了在水庵中觀賞自然景色的情景。無論是看山還是聽水,都不會造成任何阻礙或不適感。這表達了詩人對於自然的包容和接納,他能夠欣賞自然的美麗,而不受外界幹擾的困擾。

最後,詩人表達了翛然無所為的心境。翛然意味著無拘無束,無所追求。詩人在這樣的環境中,靜心自得,不為外界的事物所困擾,自由自在地享受著寧靜和喜悅。

整首詩詞通過描繪幽靜的水庵景象,表達了詩人對於自然與寧靜生活的向往。詩中以簡潔明了的語言,展示了詩人內心深處的寧靜和滿足。讀者在欣賞這首詩詞時,也可以感受到自然與寧靜所帶來的喜悅和寧靜之美。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《書八功德水庵》王安石 拚音讀音參考

shū bā gōng dé shuǐ ān
書八功德水庵

yōu dú ruò kě yàn, zhēn shí wèi kě xǐ.
幽獨若可厭,真實為可喜。
jiàn shān bù ài mù, wén shuǐ bù nì ěr.
見山不礙目,聞水不逆耳。
xiāo rán wú suǒ wéi, zì dé ér yǐ yǐ.
翛然無所為,自得而已矣。

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