《送郭誠思歸華下》 韓元吉

宋代   韓元吉 忘懷物外且如愚，送郭思归诗意何事勞精據槁梧。诚思
以馬喻馬即非馬，归华郭诚數輿無輿方得輿。下送析和
莫執斧斤過櫟社，华下韩元懶施幾席向蘧廬。吉原
好歸玉秀峰前座，文翻閑看晴雲自卷舒。译赏
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作者簡介(韓元吉)

韓元吉(1118～1187),送郭思归诗意南宋詞人。字無咎，诚思號南澗。归华郭诚漢族，下送析和開封雍邱（今河南開封市）人，华下韩元一作許昌（今屬河南）人。吉原韓元吉詞多抒發山林情趣，文翻如〔柳梢青〕"雲淡秋雲"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩餘》。存詞80餘首。

《送郭誠思歸華下》韓元吉 翻譯、賞析和詩意

《送郭誠思歸華下》是一首宋代的詩詞，作者是韓元吉。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
忘懷物外且如愚，
何事勞精據槁梧。
以馬喻馬即非馬，
數輿無輿方得輿。
莫執斧斤過櫟社，
懶施幾席向蘧廬。
好歸玉秀峰前座，
閑看晴雲自卷舒。

詩意：
這首詩以送別郭誠思歸華下為題，表達了詩人對朋友的思念和祝福之情。詩中通過一係列意象和隱喻，表達了詩人對於人生境遇和世事紛擾的感悟，以及對真誠和寧靜生活的向往。

賞析：
這首詩以簡潔明快的語言展現了詩人對友人的送別之情。首句“忘懷物外且如愚”，表達了詩人對塵世煩憂的拋卻，以及追求寧靜與純真的態度。詩人以“勞精據槁梧”來形容世事紛擾的疲憊，表達了對於過於辛勞和繁瑣的生活的倦怠。

接著，詩人使用了隱喻的手法，以馬喻人，暗示了在人際交往中，不應該拘泥於表麵的外在，而應該看重內在的品質。他說“以馬喻馬即非馬”，意味著馬隻是馬，並不代表其他的東西，通過這句話，詩人表達了對於真實自我的追求。

在下一句中，詩人通過“數輿無輿方得輿”，抒發了對於自由的追求。這句話中的“輿”可以理解為人生的軌跡或命運，詩人認為隻有超越世俗的束縛，才能夠獲得真正的自由和追求。

接下來的兩句“莫執斧斤過櫟社，懶施幾席向蘧廬”，借用了斧斤和席子的形象，表達了詩人對於世俗紛擾和名利之事的厭倦。他告誡人們不要過分追逐功名利祿，而應該追求寧靜和悠閑的生活。

最後兩句“好歸玉秀峰前座，閑看晴雲自卷舒”，表達了詩人對於友人的祝福和向往。他希望友人可以回到寧靜的家園，欣賞大自然的美景，放鬆心情，自在地享受生活。

整首詩詞通過簡潔的語言和意象的運用，表達了詩人對於真誠、寧靜和自由的追求，以及對於友人的思念和祝福之情。同時，詩中也蘊含了對於紛擾世事的疲憊和厭倦，呼喚人們追求心靈的寧靜和自由。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送郭誠思歸華下》韓元吉 拚音讀音參考

sòng guō chéng sī guī huá xià
送郭誠思歸華下

wàng huái wù wài qiě rú yú, hé shì láo jīng jù gǎo wú.
忘懷物外且如愚，何事勞精據槁梧。
yǐ mǎ yù mǎ jí fēi mǎ, shù yú wú yú fāng dé yú.
以馬喻馬即非馬，數輿無輿方得輿。
mò zhí fǔ jīn guò lì shè, lǎn shī jǐ xí xiàng qú lú.
莫執斧斤過櫟社，懶施幾席向蘧廬。
hǎo guī yù xiù fēng qián zuò, xián kàn qíng yún zì juǎn shū.
好歸玉秀峰前座，閑看晴雲自卷舒。

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