《送節之術之兩舍人入燕》 陸文圭

宋代   陸文圭 龍駒鳳雛兩陸子，送节舍人送节舍人诗意並駕秋風鞭騄預。术之两之术之两
老眼一見失驚喜，入燕入燕定知乃翁元不死。陆文
生不真足慰人心，圭原景升諸見豚犬耳。文翻
滿朝譽翁不容口，译赏世祿固應傅不朽。析和
為定豈計多得錢，送节舍人送节舍人诗意取印終須大如鬥。术之两之术之两
我是入燕入燕韓家十八郎，裏中曾處北平王。陆文
碧梧停鵠已飛去，圭原玉雪娟娟今在傍。文翻
往事傷懷廖如水，译赏矻矻窮年吾老矣。
欲追霞佩小頡廟。
手倦束舊摧不起。
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《送節之術之兩舍人入燕》陸文圭 翻譯、賞析和詩意

《送節之術之兩舍人入燕》是宋代陸文圭創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
龍駒鳳雛兩陸子，
並駕秋風鞭騄預。
老眼一見失驚喜，
定知乃翁元不死。
生不真足慰人心，
景升諸見豚犬耳。
滿朝譽翁不容口，
世祿固應傅不朽。
為定豈計多得錢，
取印終須大如鬥。
我是韓家十八郎，
裏中曾處北平王。
碧梧停鵠已飛去，
玉雪娟娟今在傍。
往事傷懷廖如水，
矻矻窮年吾老矣。
欲追霞佩小頡廟。
手倦束舊摧不起。

詩意與賞析：
這首詩以送別兩位朋友入燕京（即燕京國都）為主題，表達了詩人對友人的深厚情誼和對歲月流轉的感慨。

詩中描述了兩位朋友，稱他們為“龍駒鳳雛”和“兩陸子”，意味著他們在才華和地位上都非凡。他們並駕駛著馬車，乘著秋風前往燕京，這裏使用了秋風作為象征，暗示著時光的流轉和人事的變遷。

詩人稱自己的眼睛一見到這兩位朋友就失去了驚喜，因為他們顯然已經老去。然而，詩人相信他們的精神將永不消亡，他們的精神魄力將永存。

詩人認為自己的一生並沒有真正取得令人滿意的成就，而世人對他的評價也不過是一些貶低的議論（豚犬耳）。然而，他相信這位受到世人讚譽的老者是不容置疑的，他的聲名將長存不朽。

詩人表示他並不追求財富，而是希望取得印信，這是一種象征權力和地位的物品。然而，他認為這樣的印信應該是巨大無比的，以顯示其威嚴和重要性。

接下來，詩人自我介紹為“韓家十八郎”，這是他的身份背景。他曾經在北平王的府中待過，但現在碧梧（一種鳥）停在他的鵠（一種鳥）身邊，而玉雪（指友人）卻離他而去。

詩人回憶往事，心情如同流水般滑動，他感歎自己已經老去。他渴望追尋過去的輝煌，但手已經疲憊，束縛著過去的枷鎖無法解開。

整首詩以別離和時光的流轉為主題，表達了詩人對友人的思念和對自身的無奈。無論是友情還是個人命運，都受到了歲月的衝刷和變遷的影響。通過細膩的描寫和情感表達，這首詩詞呈現了一種深沉而憂傷的情緒，引發讀者對人生和時光流逝的思考。詩人對友人的讚美和自身的自省，以及對過去輝煌的追憶，都體現了一種對人生價值和存在意義的思考。整首詩以簡練的語言、明快的節奏和深刻的意境，展現了宋代文人的獨特風格和情感表達能力。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送節之術之兩舍人入燕》陸文圭 拚音讀音參考

sòng jié zhī shù zhī liǎng shè rén rù yàn
送節之術之兩舍人入燕

lóng jū fèng chú liǎng lù zi, bìng jià qiū fēng biān lù yù.
龍駒鳳雛兩陸子，並駕秋風鞭騄預。
lǎo yǎn yī jiàn shī jīng xǐ, dìng zhī nǎi wēng yuán bù sǐ.
老眼一見失驚喜，定知乃翁元不死。
shēng bù zhēn zú wèi rén xīn, jǐng shēng zhū jiàn tún quǎn ěr.
生不真足慰人心，景升諸見豚犬耳。
mǎn cháo yù wēng bù róng kǒu, shì lù gù yīng fù bù xiǔ.
滿朝譽翁不容口，世祿固應傅不朽。
wèi dìng qǐ jì duō de qián, qǔ yìn zhōng xū dà rú dòu.
為定豈計多得錢，取印終須大如鬥。
wǒ shì hán jiā shí bā láng, lǐ zhōng céng chù běi píng wáng.
我是韓家十八郎，裏中曾處北平王。
bì wú tíng gǔ yǐ fēi qù, yù xuě juān juān jīn zài bàng.
碧梧停鵠已飛去，玉雪娟娟今在傍。
wǎng shì shāng huái liào rú shuǐ, kū kū qióng nián wú lǎo yǐ.
往事傷懷廖如水，矻矻窮年吾老矣。
yù zhuī xiá pèi xiǎo jié miào.
欲追霞佩小頡廟。
shǒu juàn shù jiù cuī bù qǐ.
手倦束舊摧不起。

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