《菩薩蠻（回文）》 曹勳

宋代   曹勳 等閑將度三春景。菩萨菩萨
景春三度將閑等。蛮回蛮
愁怕更高樓。文曹文翻文曹
樓高更怕愁。勋原析和勋
弄花梅已動。译赏
動已梅花弄。诗意
梅看幾年催。菩萨菩萨
催年幾看梅。蛮回蛮
分類： 宋詞精選離別 菩薩蠻

作者簡介(曹勳)

曹勳（1098—1174）字公顯，文曹文翻文曹一字世績，勋原析和勋號鬆隱，译赏潁昌陽翟(今河南禹縣)人。诗意宣和五年(1123)，菩萨菩萨以蔭補承信郎，蛮回蛮特命赴進士廷試，文曹文翻文曹賜甲科。靖康元年(1126)，與宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上禦衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年(1141)，宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得注意。

《菩薩蠻（回文）》曹勳 翻譯、賞析和詩意

譯文：
沒有什麽事情，隻是無聊地度過了三個春天的景色。
景色已經過了三個春天，隻是無聊地等待。
憂愁怕更高的樓。
樓高了更怕憂愁。
搖動著花朵，梅花已經動了。
動了就是梅花搖動。
看梅花已經幾年了。
幾年看梅花。

詩意和賞析：
這首詩的詞牌名為《菩薩蠻》，是一種回文體詩。整首詩通過對詞的排列組合和重複，表達了時光流轉、歲月變遷的主題。詩中的“等閑將度三春景，景春三度將閑等”一句，通過交錯排列的文字，形成了回文的效果，突出了時間的循環和流轉。其他句子也都是遵循這種排列方式。詩中的“憂愁怕更高樓，樓高更怕愁”表達了思念之情和憂愁的互相加劇，以及無法擺脫困境的感受。最後的“動已梅花弄，梅看幾年催，催年幾看梅”則借助梅花的形象，寓意時間的流逝和歲月的催人。整首詩通過將詞語巧妙排列，呈現出回文的形式，使得詩意更加深刻。同時，通過描述梅花的景象和時間的推移，表達了對時光的思考和對歲月的感慨，展現出了作者對生命和人生的思考。整首詩以簡潔的語言表達了豐富的詩意，是一首富有哲理和感情的佳作。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《菩薩蠻（回文）》曹勳 拚音讀音參考

pú sà mán huí wén
菩薩蠻（回文）

děng xián jiāng dù sān chūn jǐng.
等閑將度三春景。
jǐng chūn sān dù jiāng xián děng.
景春三度將閑等。
chóu pà gèng gāo lóu.
愁怕更高樓。
lóu gāo gēng pà chóu.
樓高更怕愁。
nòng huā méi yǐ dòng.
弄花梅已動。
dòng yǐ méi huā nòng.
動已梅花弄。
méi kàn jǐ nián cuī.
梅看幾年催。
cuī nián jǐ kàn méi.
催年幾看梅。

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