《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠》 韓愈

唐代   韓愈 竹洞何年有，奉和翻译公初斫竹開。虢州给事
洞門無鎖鑰，事使使君赏析俗客不曾來。君堂
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作者簡介(韓愈)

韓愈（768～824）字退之，新题唐代文學家、咏竹原文意哲學家、洞奉思想家，和虢韩愈和诗河陽（今河南省焦作孟州市）人，州刘竹洞漢族。堂新题咏祖籍河北昌黎，奉和翻译世稱韓昌黎。虢州给事晚年任吏部侍郎，事使使君赏析又稱韓吏部。君堂諡號“文”，新题又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的裏程碑式人物。

《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠》韓愈 翻譯、賞析和詩意

《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·竹洞》是唐代文學家韓愈所作的一首詩詞。下麵是它的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
竹洞何年有，公初斫竹開。
洞門無鎖鑰，俗客不曾來。

詩意：
這首詩描繪了一個偏僻的竹洞，它雖然已經存在了很久，但直到韓愈修剪竹子，開辟了通往洞中的道路後，才有人開始進入。洞門從未上鎖，因此普通的遊客們從未到過這裏。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言描繪了一個寂靜與幽深的竹洞，展現了它的獨特之處。韓愈以細膩的筆觸描述了竹洞的曆史和狀態，洞口無人問津，沒有人曾涉足其中。整首詩以簡單的句子和直接的詞語表現了竹洞的荒涼和幽靜，似乎是一個遺忘的角落，與現世的繁華相隔甚遠。

在這首詩中，竹洞被賦予了一種神秘的氛圍，它隱藏在山林之中，遠離塵囂，成為一個與世隔絕的地方。詩人通過描寫洞門從未上鎖，俗客從未造訪，表達了對寧靜、遺世獨立的向往。竹洞象征了人們內心深處的避世之所，那裏沒有塵囂和浮躁，隻有寧靜和思考的空間。

這首詩詞雖然篇幅不長，卻通過簡單而直接的描寫，展現了韓愈對清靜和返璞歸真生活的向往。它傳遞了一種對於內心平靜和與塵世隔絕的美好願望，呼應了唐代文人的隱逸情懷。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠》韓愈 拚音讀音參考

fèng hé guó zhōu liú jǐ shì shǐ jūn sān táng xīn tí èr shí yī yǒng
奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠

zhú dòng hé nián yǒu, gōng chū zhuó zhú kāi.
竹洞何年有，公初斫竹開。
dòng mén wú suǒ yuè, sú kè bù céng lái.
洞門無鎖鑰，俗客不曾來。

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