《次韻元發弟秋日德餘庵書事二首》 王之道

宋代   王之道 飽諳世事轉疏慵，次韵投老猶能向佛宮。元发余庵韵元译赏
危坐遂移桑蔭日，弟秋德余道原清談仍對菊花風。日德
憑君為我追歡伯，书事首次事首诗意自此遊山作醉翁。发弟
聞說秋來足佳句，秋日暮歸應念錦囊空。庵书
分類：

作者簡介(王之道)

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷，王之文翻廬州濡須人。析和生於宋哲宗元祐八年，次韵卒於孝宗乾道五年，元发余庵韵元译赏年七十七歲。弟秋德余道原善文，日德明白曉暢，书事首次事首诗意詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節。宣和六年，（公元一一二四年）與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非，以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成，之道方通判滁州，力陳辱國非便。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四庫總目》相山詞一卷，《文獻通考》傳於世。

《次韻元發弟秋日德餘庵書事二首》王之道 翻譯、賞析和詩意

《次韻元發弟秋日德餘庵書事二首》是宋代王之道所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

飽諳世事轉疏慵，
深知世間變化無常，我已漸漸遠離塵世之事。
投老猶能向佛宮。
盡管年歲漸長，我仍然願意尋求寧靜和清淨，如同投身佛門一般。

危坐遂移桑蔭日，
我獨自坐在危崖之上，陽光逐漸西斜。
清談仍對菊花風。
然而，我依然與友人們一起暢談，傾聽著菊花風吹拂的聲音。

憑君為我追歡伯，
請你代我向歡伯追尋快樂的時光。
自此遊山作醉翁。
從此以後，我將像一個醉翁一樣，在山水之間自由漫遊。

聞說秋來足佳句，
聽說秋天的到來會有很多美妙的詩句。
暮歸應念錦囊空。
然而，當我傍晚歸家時，我意識到我的詩篇中的珍貴之物已經空空如也。

這首詩詞表達了作者對世事變幻的洞察和對離塵世的向往。他選擇了遠離塵囂，投身於佛門，尋求內心的寧靜和慰藉。盡管歲月已過，但他仍然保持著清談和賞花的習慣，享受著大自然的美妙。他希望朋友能代他尋找快樂的時光，而他自己則選擇了自由自在地遊山玩樂，宛如一個醉翁。然而，他也意識到，盡管秋天是詩人的佳期，但當他歸家時，他隻能感歎自己的詩篇空空如也，內心的珍貴之物已經失去。

這首詩詞以簡潔明了的語言表達了作者的情感和思考，賦予了讀者對離塵世的向往和對人生的思考。通過對自然和人生的描繪，詩人通過詩詞表達了對內心追求的渴望和對外在世界的觀察。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻元發弟秋日德餘庵書事二首》王之道 拚音讀音參考

cì yùn yuán fā dì qiū rì dé yú ān shū shì èr shǒu
次韻元發弟秋日德餘庵書事二首

bǎo ān shì shì zhuǎn shū yōng, tóu lǎo yóu néng xiàng fú gōng.
飽諳世事轉疏慵，投老猶能向佛宮。
wēi zuò suì yí sāng yīn rì, qīng tán réng duì jú huā fēng.
危坐遂移桑蔭日，清談仍對菊花風。
píng jūn wèi wǒ zhuī huān bó, zì cǐ yóu shān zuò zuì wēng.
憑君為我追歡伯，自此遊山作醉翁。
wén shuō qiū lái zú jiā jù, mù guī yīng niàn jǐn náng kōng.
聞說秋來足佳句，暮歸應念錦囊空。

網友評論

* 《次韻元發弟秋日德餘庵書事二首》次韻元發弟秋日德餘庵書事二首王之道原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《次韻元發弟秋日德餘庵書事二首》 王之道宋代王之道飽諳世事轉疏慵，投老猶能向佛宮。危坐遂移桑蔭日，清談仍對菊花風。憑君為我追歡伯，自此遊山作醉翁。聞說秋來足佳句，暮歸應念錦囊空。分類：作者簡介(王之道 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。