《綠章封事（為吳道士夜醮作）》 李賀

唐代   李賀 青霓扣額呼宮神，绿章李贺鴻龍玉狗開天門。封事翻译
石榴花發滿溪津，为吴吴道溪女洗花染白雲。道士
綠章封事諮元父，夜醮原文意六街馬蹄浩無主。作绿章封
虛空風氣不清泠，事为士夜赏析短衣小冠作塵土。醮作
金家香巷千輪鳴，和诗揚雄秋室無俗聲。绿章李贺
願攜漢戟招書鬼，封事翻译休令恨骨填蒿裏。为吴吴道
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作者簡介(李賀)

李賀（約公元791年-約817年），道士字長吉，夜醮原文意漢族，作绿章封唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌穀，後世稱李昌穀，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌穀集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨歎生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求；對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑雲壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀的詩作想象極為豐富，經常應用神話傳說來托古寓今，所以後人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌穀，27歲英年早逝。

《綠章封事（為吳道士夜醮作）》李賀 翻譯、賞析和詩意

《綠章封事（為吳道士夜醮作）》是李賀在唐代寫的一首詩。詩中描繪了一個神秘的儀式場景，描述了各種神秘的景象和儀式。

詩的中文譯文如下：

青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開天門。
石榴花發滿溪津，溪女洗花染白雲。
綠章封事諮元父，六街馬蹄浩無主。
虛空風氣不清泠，短衣小冠作塵土。
金家香巷千輪鳴，揚雄秋室無俗聲。
願攜漢戟招書鬼，休令恨骨填蒿裏。

詩意和賞析：
這首詩以神秘浩蕩的場景為背景，描繪了吳道士的儀式。詩中運用了豐富的比喻和象征手法，給人以神秘感和超凡脫俗之感。

詩中提到的青霓扣額呼宮神和鴻龍玉狗開天門，暗示了吳道士正在進行的儀式。石榴花發滿溪津，溪女洗花染白雲的描寫則展現了儀式的細致和精良。詩中抒發了對儀式的推崇和神秘力量的向往。

綠章封事諮元父和六街馬蹄浩無主的描述，則暗示了儀式的獨特性和難以琢磨的性質。虛空風氣不清泠、短衣小冠作塵土的描寫則展現了儀式過後的一種沉寂和凡俗的現實。

最後幾句，金家香巷千輪鳴、揚雄秋室無俗聲，讓人感受到詩人對於純粹的藝術追求和對世俗的厭倦。而願攜漢戟招書鬼，休令恨骨填蒿裏的表達，則是詩人對故國的思念和希冀。

總體來說，這首詩以豐富的意象和細膩的描寫，展現了神秘儀式的華麗與不可思議之處，並融入了對純粹藝術的追求和對現實世俗的厭倦之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《綠章封事（為吳道士夜醮作）》李賀 拚音讀音參考

lǜ zhāng fēng shì wèi wú dào shì yè jiào zuò
綠章封事（為吳道士夜醮作）

qīng ní kòu é hū gōng shén, hóng lóng yù gǒu kāi tiān mén.
青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開天門。
shí liú huā fā mǎn xī jīn,
石榴花發滿溪津，
xī nǚ xǐ huā rǎn bái yún.
溪女洗花染白雲。
lǜ zhāng fēng shì zī yuán fù, liù jiē mǎ tí hào wú zhǔ.
綠章封事諮元父，六街馬蹄浩無主。
xū kōng fēng qì bù qīng líng, duǎn yī xiǎo guān zuò chén tǔ.
虛空風氣不清泠，短衣小冠作塵土。
jīn jiā xiāng xiàng qiān lún míng,
金家香巷千輪鳴，
yáng xióng qiū shì wú sú shēng.
揚雄秋室無俗聲。
yuàn xié hàn jǐ zhāo shū guǐ, xiū lìng hèn gǔ tián hāo lǐ.
願攜漢戟招書鬼，休令恨骨填蒿裏。

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