《擬感興二首》 項安世

宋代   項安世 吾心本虛直，拟感拟感萬象同一流。兴首兴首项安析和
坐遭雲沙矇，世原诗意次序失九疇。文翻
習空徒妄想，译赏致察在勤修。拟感拟感
學問日以廣，兴首兴首项安析和思辨日以周。世原诗意
行行重行行，文翻馬跡遍九州。译赏
始知億萬葉，拟感拟感一幹本同抽。兴首兴首项安析和
分類：

《擬感興二首》項安世 翻譯、世原诗意賞析和詩意

《擬感興二首》是文翻宋代詩人項安世的作品。這首詩通過對自然和人生的译赏思考，表達了詩人對宇宙萬象的深刻體悟和對人生道路的追求。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析。

擬感興二首

吾心本虛直，萬象同一流。
坐遭雲沙矇，次序失九疇。
習空徒妄想，致察在勤修。
學問日以廣，思辨日以周。
行行重行行，馬跡遍九州。
始知億萬葉，一幹本同抽。

譯文：

我心本來空靈純淨，萬象都融入同一的流動之中。
坐著遭遇雲霧與沙塵的遮蔽，秩序失去了它原本的九個分類。
學習虛無是徒勞的幻想，真正的覺悟在於勤奮修行。
知識的廣博日漸增長，思辨的範圍日益周全。
一次次重複行走，馬蹄印遍布九州大地。
終於明白億萬葉片，從根本上都是相同的芽蕾。

詩意與賞析：

這首詩以抒發對宇宙和人生的感悟為主題，通過對自然萬象和人生道路的思考，揭示了一種深邃的哲理。詩人認識到自然界的萬物都是相互聯係、相互影響的，它們並不是孤立存在的，而是融入了同一的宇宙大流中。這種觀點體現了宋代詩人普遍注重觀察自然、探索宇宙的思維方式。

詩中提到的雲霧和沙塵可能是指人生中的困擾和迷惑。詩人坐遭雲沙矇，意味著他的思緒被困擾和迷惑所遮蔽，無法清晰地辨認事物的次序和規律。這種困擾隻有通過勤奮的修行才能解決，學問的廣博和思辨的周全成為實現覺悟的途徑。

最後兩句以行走和馬蹄印來比喻人生的旅程。行行重行行，意味著人生的道路需要不斷前行、反複探索，馬跡遍九州則象征著人的足跡遍布整個世界。通過行走和探索，人才能發現億萬葉片的本質相同，即萬物的共同性和聯係。

這首詩通過對自然和人生的觀察與思考，傳遞了一種對宇宙和人生的深刻感悟。詩人認識到萬物的相通性和共性，強調了勤奮修行和不斷探索的重要性。這種思想在宋代的文化氛圍中具有一定的代表性，並體現了當時詩人追求道德修養和宇宙觀的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《擬感興二首》項安世 拚音讀音參考

nǐ gǎn xīng èr shǒu
擬感興二首

wú xīn běn xū zhí, wàn xiàng tóng yī liú.
吾心本虛直，萬象同一流。
zuò zāo yún shā méng, cì xù shī jiǔ chóu.
坐遭雲沙矇，次序失九疇。
xí kōng tú wàng xiǎng, zhì chá zài qín xiū.
習空徒妄想，致察在勤修。
xué wèn rì yǐ guǎng, sī biàn rì yǐ zhōu.
學問日以廣，思辨日以周。
xíng xíng chóng xíng xíng, mǎ jī biàn jiǔ zhōu.
行行重行行，馬跡遍九州。
shǐ zhī yì wàn yè, yī gān běn tóng chōu.
始知億萬葉，一幹本同抽。

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