《次韻定慧欽長老見寄八首》 蘇軾

宋代   蘇軾 左角看破楚，次韵次韵南柯聞長滕。定慧定慧
鉤簾歸乳燕，钦长钦长穴紙出癡蠅。老见老
為鼠常留飯，寄首寄首憐蛾不點燈。苏轼赏析
崎嶇真可笑，原文意我是翻译小乘僧。
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），和诗北宋文學家、次韵次韵書畫家、定慧定慧美食家。钦长钦长字子瞻，老见老號東坡居士。寄首寄首漢族，苏轼赏析四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《次韻定慧欽長老見寄八首》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

詩詞的中文譯文：

左邊的角能看穿楚國，南柯聽聞長滕（夢）。卷起簾帷歸乳燕，紙窟中飛出癡蠅。為了老鼠常留食物，可憐蛾子不敢點燈。崎嶇曲折真可笑，我是一名小乘佛僧。

詩意和賞析：
這首詩題材廣泛，描繪了作者對世俗社會的各種現象的觀察和思考。

詩的第一句“左角看破楚，南柯聞長滕”通過語義的轉換給人一種玄幻的意象感。句中的“左角”指的是眼角，暗喻著自己眼尖，能看穿楚國發生的事情。而“南柯聞長滕”則比喻作者在夢中聽到了長滕的名字，這裏“南柯”是指南柯夢，長滕則是指嶽陽樓。這兩句用了很傳神的修辭手法，給人一種超脫於塵世的感覺。

接下來的幾句詩，作者通過具象化的描述展現了對社會現象的觀察和思考。他說“鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅”，表達了在室內關閉窗戶後，有的燕子仍然會鑽進來，而不懂事的蒼蠅卻飛出窟窿，這暗喻著社會上精明人被群體帶動忘記了自己，而愚蠢之輩卻能迷失方向。

此外，作者還以動物為喻，首先提到“為鼠常留飯”，指的是為了老鼠而做出犧牲。這既是對常做事擔心著眼後方、隨波逐流的人事物的諷刺，也是對社會上權宜之計的一種嘲笑。接著他又說“憐蛾不點燈”，讚頌了小蛾子敢於自己開出光明，而不受他人掌控的特點。

最後兩句“崎嶇真可笑，我是小乘僧”著重展示了作者的無所謂心態。他以“岩石崎嶇”象征世事多難，認為這是可笑而非常笑的，顯示出他對生活態度的獨立思考和超然境界。

這首詩通過獨特的比喻和意象，細膩而深刻地展現了作者對社會現象和人生哲學的深入思考，以及對虛幻與真實、智慧與愚昧的思考和啟迪。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻定慧欽長老見寄八首》蘇軾 拚音讀音參考

cì yùn dìng huì qīn zhǎng lǎo jiàn jì bā shǒu
次韻定慧欽長老見寄八首

zuǒ jiǎo kàn pò chǔ, nán kē wén zhǎng téng.
左角看破楚，南柯聞長滕。
gōu lián guī rǔ yàn, xué zhǐ chū chī yíng.
鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。
wèi shǔ cháng liú fàn, lián é bù diǎn dēng.
為鼠常留飯，憐蛾不點燈。
qí qū zhēn kě xiào, wǒ shì xiǎo chéng sēng.
崎嶇真可笑，我是小乘僧。

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