《浣溪沙》歐陽修

宋代歐陽修堤上遊人逐畫船，浣溪和诗拍堤春水四垂天。沙欧赏析
綠楊樓外出秋千。阳修原文意浣游人阳修
白發戴花君莫笑，翻译六幺催拍盞頻傳。溪沙
人生何處似樽前！堤上分類：春天寫景宴飲浣溪沙

作者簡介(歐陽修)

歐陽修（1007－1072），逐画字永叔，船欧號醉翁，浣溪和诗晚號“六一居士”。沙欧赏析漢族，阳修原文意浣游人阳修吉州永豐（今江西省永豐縣）人，翻译因吉州原屬廬陵郡，溪沙以“廬陵歐陽修”自居。堤上諡號文忠，逐画世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

浣溪沙·堤上遊人逐畫船翻譯及注釋

翻譯
堤上踏青賞春的遊人如織，踴躍追逐著湖裏的畫船，春水蕩漾，四周水天相接，波濤擊打著堤岸。湖畔綠楊掩映的小樓之外，傳出秋千少女的歡愉之聲。
莫要笑話滿頭白發的老翁還頭插鮮花，我隨著委婉動聽的《六幺》琵琶曲調，頻頻交杯換盞。人生萬事，何似對酒當歌？

注釋
①四垂天：天幕仿佛從四麵垂下，此處寫湖上水天一色的情形。
②綠楊句：王維《寒食城東即事》詩：“蹴踘屢過飛鳥上，秋千競出垂楊裏。”馮延巳《上行杯》詞：“柳外秋千出畫牆。”
③戴花：在頭上簪花。《宋史·禮誌十五》：“禮畢，從駕官、應奉官、禁衛等並簪從駕還內。”
④六幺：又名綠腰，唐時琵琶曲名。王灼《碧雞熳誌》卷三雲：“《六幺》，一名《綠腰》，一名《樂世》，一名《錄要》。”白居易《琵琶行》：“輕攏慢撚抹複挑，初為霓裳後六幺。”
⑤尊：同樽，古代的盛酒器具。

浣溪沙·堤上遊人逐畫船英譯

Silk-Washing Stream

With painted boats along the shore sightseers vie;
The sky hangs low on four sides washed by waves of spring.
Green willows throw a swing
Out of the bower high.

Do not laugh at the white hair adorned with red flowers!
To the quick beat of the song of Green Waist
Wine cups are passed in haste.
Where can you find a happier life than drinking hours?

浣溪沙·堤上遊人逐畫船賞析

　　此詞以清麗質樸的語言，描寫作者春日載舟潁州西湖上的所見所感。詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多遊人的歡娛，下片寫作者畫舫中宴飲的情況，著重抒情。整首詞意境疏放清曠，婉曲蘊藉，意言外，別有意趣。

　　“堤上遊人逐畫船”，寫所見之人：堤上踏青賞春的人隨著畫船行走。一個“逐”字，生動地道出了遊人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的情形。“拍堤春水四垂天”，寫所見之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不斷地拍打著堤岸；上空天幕四垂，遠遠望去，水天相接，廣闊無垠。第三句“綠楊樓外出秋千”，寫出了美景中人的活動。這句中的“出”字用得極妙。晁無咎說：“隻一‘出’字，自是後人道不到處。”（吳曾《能改齋漫錄》卷十六引）王國維則說：“餘謂此本於正中（馮延巳字）《上行杯》詞‘柳外秋千出畫牆’，但歐語尤工耳。”《人間詞話》卷上（“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有畫龍點睛的作用，使人們好像隱約聽到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語喧鬧之聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影，這樣就幽美的景色中，平添出一種盎然的生意。

　　“白發戴花君莫笑”，“白發”，詞人自指。這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見怪，儼然畫出了他曠放不羈、樂而忘形的狂態。下句“六幺催拍盞頻傳”和上句對仗，但對得靈活，使人不覺。“六幺”即“綠腰”，曲調名。“拍”，歌的節拍。此句形象地寫出畫船上急管繁弦、樂聲四起、頻頻舉杯、觥籌交錯的場麵。歇拍“人生何處似尊前”，雖是議論，但它是作者感情的升華，寫得淒愴沉鬱，耐人品味。

　　此詞寫出歐陽修與民同樂，同慶春天蒞臨的情懷。在詞中他忘卻了貶官潁州的煩惱，他願在春醪中沉醉，一如他的雅號“醉翁”。

　　堤上，遊人如織，笑語喧闐；湖上，畫船輕漾，春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫！然而，這圖畫的點晴之處，卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院牆內、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著秋千飛舞而生的盈盈笑聲，才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在；唯因它曾經深錮牆內，故如今鼓蕩而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此時也顧不得有誰在竊笑了，他情不自禁在皤然白發上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳，他要與民同樂，同慶春的蒞臨。忘卻貶官潁州的煩惱吧，他願在春醪中沉醉，一如他的雅號："醉翁"。