《和薩天錫留別張貞居寄倪元鎮》 鄭元祐

元代   鄭元祐 梁溪歲莫若為情，和萨溪上梅花待曉晴。天锡
徑雪冷埋山履齒，留别簷冰夜墮石床聲。张贞镇和贞居郑元
《內篇》攜向鬆根讀，居寄寄倪如意持將竹裏行。倪元
短晷何能理幽事？南窗剪燭話寒更。萨天诗意
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《和薩天錫留別張貞居寄倪元鎮》鄭元祐 翻譯、锡留析和賞析和詩意

《和薩天錫留別張貞居寄倪元鎮》是别张元代詩人鄭元祐所作的一首詩詞。以下是元镇祐原译赏我為您提供的譯文、詩意和賞析：

譯文：
梁溪歲莫若為情，文翻
溪上梅花待曉晴。和萨
徑雪冷埋山履齒，天锡
簷冰夜墮石床聲。留别
《內篇》攜向鬆根讀，张贞镇和贞居郑元
如意持將竹裏行。
短晷何能理幽事？
南窗剪燭話寒更。

詩意：
這首詩詞描繪了離別之情和對自然景物的感慨。詩人表達了對梁溪的深情厚意，認為在梁溪度過的歲月是無比美好的。他在溪上等待著梅花盛開，希望在晴朗的清晨能欣賞到梅花的美景。詩中還描寫了冬日的景象，徑上的積雪冰冷地覆蓋著山間的足跡，屋簷上的冰墜落時發出了石床的聲音。此外，詩人還提到了《內篇》，他將這部作品帶到鬆樹下閱讀，手持如意走進竹林，享受自然之間的寧靜。最後兩句表達了詩人的無奈，短暫的白天如何能解決內心的憂愁，他隻能在南窗剪燭的寒夜中，與他人交談寒冷的更夜。

賞析：
這首詩詞以自然景物為背景，通過描繪離別之情和對自然的觀察，表達了詩人內心的感受。梁溪被詩人視為一種美好的象征，代表著詩人與自然融洽相處的狀態。梅花作為冬季的花朵，在寒冷的季節中盛開，象征著希望和堅強。詩人在等待梅花開放的過程中，感歎著自然界的美麗和變化。冬日的景象則通過描寫雪和冰來展現，給人一種寒冷和孤寂的感覺。

詩中提到的《內篇》可能指的是詩人自己的作品，他將自己的詩帶到鬆樹下閱讀，並在竹林中散步，這是一種逃離塵世的方式，尋找心靈的寧靜。然而，詩人認識到短暫的白天無法解決內心的困擾，隻能在夜晚與他人交談，分享彼此的寒冷和孤獨。

整體而言，這首詩詞通過對離別、自然景物和內心感受的描繪，表達了詩人對美好時光和自然之間的思念和留戀，同時也反映了他對人生和境遇的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和薩天錫留別張貞居寄倪元鎮》鄭元祐 拚音讀音參考

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和薩天錫留別張貞居寄倪元鎮

liáng xī suì mò ruò wéi qíng, xī shàng méi huā dài xiǎo qíng.
梁溪歲莫若為情，溪上梅花待曉晴。
jìng xuě lěng mái shān lǚ chǐ, yán bīng yè duò shí chuáng shēng.
徑雪冷埋山履齒，簷冰夜墮石床聲。
nèi piān xié xiàng sōng gēn dú, rú yì chí jiāng zhú lǐ xíng.
《內篇》攜向鬆根讀，如意持將竹裏行。
duǎn guǐ hé néng lǐ yōu shì? nán chuāng jiǎn zhú huà hán gèng.
短晷何能理幽事？南窗剪燭話寒更。

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