《海覺禪師山院》 貫休

唐代   貫休 人言海覺老宗師,海觉海觉和诗隱絕層巔世莫知。禅师禅师
青草不生行道跡,山院山院赏析白雲常護坐禪扉。贯休
六環金錫飛來後,原文意一派銀河瀉落時。翻译
借問大心能濟物,海觉海觉和诗龍門風雹卷天池。禅师禅师
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作者簡介(貫休)

貫休頭像

貫休(823~912年),山院山院赏析俗姓薑,字德隱,贯休婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,原文意唐末五代著名畫僧。翻译7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。海觉海觉和诗貫休記憶力特好,禅师禅师日誦《法華經》1000字,山院山院赏析過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。

《海覺禪師山院》貫休 翻譯、賞析和詩意

《海覺禪師山院》是一首貫休的唐代詩作,詩中描寫了禪師海覺隱居山間修行的景象。

詩中描繪了海覺禪師高隱層巔,世人難以知曉。他修行的山間,青草不生行道跡,白雲常護坐禪扉。這些描寫表現出禪師的出世離群,追求超脫塵世的修道境界。

另外,詩中還提到了六環金錫飛來的場景,一派銀河瀉落的景象。這裏可以理解為禪師修得了高深的心靈境界,得到了超凡脫俗的感悟。

最後兩句“借問大心能濟物,龍門風雹卷天池”是對禪師修行的評價。大心指的是高尚的心靈境界,能夠拯救眾生。這種心境可以比喻為龍門風,過了這個門檻,才能領悟到禪宗的真諦。

整首詩通過描寫禪師的修行場景,表現出他超凡脫俗的境界和慈悲救渡眾生的理念。作者通過禪師的境界,啟示讀者追求內心的靜默和大愛,以實現個人的超越和解脫。

中文譯文:
人們稱呼海覺禪師老宗師,
他隱居在不為世人所知的山巔。
那裏青草不生,不留行走的痕跡,
白雲常常守護著禪室的門扉。
當六環金錫從天空飛來時,
像一條銀河落下,氣勢十足。
請問這位大禪心是否能拯救眾生,
他的修行如龍門的風雹匯聚在天上。

詩意賞析:
這首詩主要構思了禪宗修行者禪師海覺隱居山間修行的景象,以表達對修行者的讚美和欽佩之情。詩中的青草不生和白雲常護都是在表明禪師隱居的環境神聖而超脫塵世。六環金錫飛來一派銀河瀉落的景象表現了禪師的心境已經達到了超凡脫俗的地步。

借問大心能濟物,
龍門風雹卷天池。
這兩句是對禪師修行的評價和肯定。大心指的是高尚的心靈境界,這種境界可以使禪師拯救世人。而龍門風雹的比喻,則是說在修行中要邁過門檻,領悟到禪宗的真諦。整首詩以禪師修行的境界為中心,通過對禪修的讚美和思考,啟示讀者追求心靈的寂靜和眾生的拯救。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《海覺禪師山院》貫休 拚音讀音參考

hǎi jué chán shī shān yuàn
海覺禪師山院

rén yán hǎi jué lǎo zōng shī, yǐn jué céng diān shì mò zhī.
人言海覺老宗師,隱絕層巔世莫知。
qīng cǎo bù shēng háng dào jī,
青草不生行道跡,
bái yún cháng hù zuò chán fēi.
白雲常護坐禪扉。
liù huán jīn xī fēi lái hòu, yī pài yín hé xiè luò shí.
六環金錫飛來後,一派銀河瀉落時。
jiè wèn dà xīn néng jì wù, lóng mén fēng báo juǎn tiān chí.
借問大心能濟物,龍門風雹卷天池。

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