《竹枕》 馮時行

宋代   馮時行 無節青琅玕，竹枕竹枕葛陂化龍餘。行原析和
可以奉君子，文翻不憚捐其軀。译赏
幽人飽藜莧，诗意總以飫膏腴。竹枕竹枕
食罷掩關臥，行原析和鼻息溪雲敷。文翻
鬥升乞西江，译赏碌碌愧非夫。诗意
五友平生歡，竹枕竹枕相從歸故廬。行原析和
分類：

作者簡介(馮時行)

馮時行（1100—1163）宋代狀元。文翻字當可，译赏號縉雲，诗意祖籍浙江諸暨（諸暨紫岩鄉祝家塢人），出生地見下籍貫考略。宋徽宗宣和六年恩科狀元，曆官奉節尉、江原縣丞、左朝奉議郎等，後因力主抗金被貶，於重慶結廬授課，坐廢十七年後方重新起用，官至成都府路提刑，逝世於四川雅安。著有《縉雲文集》43卷，《易倫》2卷。

《竹枕》馮時行 翻譯、賞析和詩意

《竹枕》是宋代馮時行的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
無節青琅玕，葛陂化龍餘。
可以奉君子，不憚捐其軀。
幽人飽藜莧，總以飫膏腴。
食罷掩關臥，鼻息溪雲敷。
鬥升乞西江，碌碌愧非夫。
五友平生歡，相從歸故廬。

詩意：
這首詩以寫竹枕為題材，通過描繪竹枕的自然之美和作者與友人的情感交流，抒發了對自然和友誼的讚美之情。詩中表達了作者對清雅自然的追求，以及對友誼的珍視和向往。

賞析：
這首詩以簡潔明快的語言描繪了竹枕的美麗和自然的生命力。竹枕無節，青翠欲滴，仿佛是琅玕玉石一般。葛陂是指葛洪，他以“化龍”著稱，這裏葛陂化龍餘意味著即使葛洪已經去世，但他的精神和學識仍然流傳下來，可以供奉給賢明的君子。作者表示願意為了君子的事業奉獻出自己的生命，表達了忠誠和奉獻的精神。

接下來，詩人描繪了幽居的生活情景。幽人是指隱士，他們滿足於簡單的生活，飽食藜莧（一種野菜），並且總是能享受到美味的佳肴。詩人以此表達了對寧靜淡泊生活的追求，以及對物質欲望的淡化與超越。

詩的後半部分描繪了作者與友人相聚的情景。吃過飯後，作者在竹枕上休息，鼻息輕柔如雲，縈繞在溪穀間。這裏通過描繪自然景觀，表達了作者與友人相聚時的愉悅和放鬆。

最後兩句表達了詩人對自己的愧疚之情。他說自己在鬥升（指東方）祈求西江（指西方）的成功和出路，但自己碌碌無為，感到愧對先賢。最後一句表達了詩人對五友（指與自己誌同道合的五位朋友）一生歡樂相伴、共同歸隱故廬的向往和祝願。

這首詩通過對竹枕、自然和友誼的描繪，展現了作者對自然與人倫的追求和向往，以及對清靜寧和的生活態度的讚美。通過簡潔優美的語言，表達了作者內心深處的情感和對理想生活的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《竹枕》馮時行 拚音讀音參考

zhú zhěn
竹枕

wú jié qīng láng gān, gé bēi huà lóng yú.
無節青琅玕，葛陂化龍餘。
kě yǐ fèng jūn zǐ, bù dàn juān qí qū.
可以奉君子，不憚捐其軀。
yōu rén bǎo lí xiàn, zǒng yǐ yù gāo yú.
幽人飽藜莧，總以飫膏腴。
shí bà yǎn guān wò, bí xī xī yún fū.
食罷掩關臥，鼻息溪雲敷。
dòu shēng qǐ xī jiāng, lù lù kuì fēi fū.
鬥升乞西江，碌碌愧非夫。
wǔ yǒu píng shēng huān, xiāng cóng guī gù lú.
五友平生歡，相從歸故廬。

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