《夜泊牛口》 蘇軾

宋代   蘇軾 日落紅霧生,夜泊夜泊原文意係舟宿牛口。牛口牛口
居民偶相聚,苏轼赏析三四依古柳。翻译
負薪出深穀,和诗見客喜且售。夜泊夜泊原文意
煮蔬為夜餐,牛口牛口安識肉與酒。苏轼赏析
朔風吹茅屋,翻译破壁見星鬥。和诗
兒女自咿aa43,夜泊夜泊原文意亦足樂且久。牛口牛口
人生本無事,苏轼赏析苦為世味誘。翻译
富貴耀吾前,和诗貧賤獨難守。
誰知深山子,甘與麋鹿友。
置身落蠻荒,生意不自陋。
今予獨何者,汲汲強奔走。
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾頭像

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《夜泊牛口》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《夜泊牛口》是蘇軾的一首詩詞,描繪了夜晚停泊在牛口漁村的景象,表達了對簡樸生活和自由自在的向往。

中文譯文:
日落紅霧生,係舟宿牛口。
居民偶相聚,三四依古柳。
負薪出深穀,見客喜且售。
煮蔬為夜餐,安識肉與酒。
朔風吹茅屋,破壁見星鬥。
兒女自咿啊啊,亦足樂且久。
人生本無事,苦為世味誘。
富貴耀吾前,貧賤獨難守。
誰知深山子,甘與麋鹿友。
置身落蠻荒,生意不自陋。
今予獨何者,汲汲強奔走。

詩意和賞析:
《夜泊牛口》通過描繪夜晚停泊在牛口漁村的景象,表達了蘇軾對自由、簡樸生活的向往,並對世俗的繁華和名利之事提出反思。

詩的開頭,蘇軾用紅霞籠罩的日落景象描繪出夜晚的來臨,暗示著一種寧靜與美好。他停泊在牛口,與當地居民偶然相聚,大家圍繞在古柳下共度夜晚。

接下來,蘇軾提到了一個負薪出深穀的人,他見到客人而感到高興並興奮地售賣自己的貨物。這種簡單的交流和滿足的心情,體現了貧苦人民的喜悅和滿足。

在夜晚,大家煮蔬菜作為晚餐,卻不知道肉和酒的美味。這裏可以看出蘇軾對貧困生活的深入體驗,同時也表達了他對奢華生活的冷漠和超脫。

詩的後半部分,蘇軾用朔風吹拂茅屋、破壁可見星鬥的描寫,表現出他生活在深山中的自由和與自然的親近。兒女們的歡笑聲使他感到快樂,而人生本來沒有太多的煩惱,隻是被世俗的誘惑所困擾。

在富貴和貧賤麵前,蘇軾認為貧窮是難以守護的。然而,他提到深山中的人們,願意與麋鹿為友,表達了對自由、樸素生活的追求。

最後兩句表達了蘇軾對自己的困惑和焦慮,他不知道自己是怎樣的一個人,為何總是匆忙地奔波。這裏反映了蘇軾對自己生活狀態的矛盾和迷茫。

總體來說,《夜泊牛口》通過對簡樸生活和自由的向往,以及對名利和世俗誘惑的反思,展現了蘇軾內心深處對自由、寧靜和真實的渴望。該詩表達了對簡單生活的讚美,並對社會現實提出了一種反思和質疑。它以清新的筆觸描繪了夜晚漁村的景象和人們的生活狀態,展示了蘇軾對自由自在、純樸的生活方式的向往和追求。這首詩詞通過自然景色、人物描寫和對內心矛盾的表達,使讀者在感受美好與自由的同時,也思考著現實社會的喧囂和迷茫。

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《夜泊牛口》蘇軾 拚音讀音參考

yè pō niú kǒu
夜泊牛口

rì luò hóng wù shēng, xì zhōu sù niú kǒu.
日落紅霧生,係舟宿牛口。
jū mín ǒu xiāng jù, sān sì yī gǔ liǔ.
居民偶相聚,三四依古柳。
fù xīn chū shēn gǔ, jiàn kè xǐ qiě shòu.
負薪出深穀,見客喜且售。
zhǔ shū wèi yè cān, ān shí ròu yǔ jiǔ.
煮蔬為夜餐,安識肉與酒。
shuò fēng chuī máo wū, pò bì jiàn xīng dǒu.
朔風吹茅屋,破壁見星鬥。
ér nǚ zì yī aa43, yì zú lè qiě jiǔ.
兒女自咿aa43,亦足樂且久。
rén shēng běn wú shì, kǔ wèi shì wèi yòu.
人生本無事,苦為世味誘。
fù guì yào wú qián, pín jiàn dú nán shǒu.
富貴耀吾前,貧賤獨難守。
shéi zhī shēn shān zǐ, gān yǔ mí lù yǒu.
誰知深山子,甘與麋鹿友。
zhì shēn luò mán huāng, shēng yì bù zì lòu.
置身落蠻荒,生意不自陋。
jīn yǔ dú hé zhě, jí jí qiáng bēn zǒu.
今予獨何者,汲汲強奔走。

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