《仙都即景》 曹唐

唐代   曹唐 蟠桃花老華陽東,仙都仙都軒後登真謝六宮。即景即景
旌節暗迎歸碧落,曹唐笙歌遙聽隔崆峒。原文意
衣冠留葬橋山月,翻译劍履將隨浪海風。赏析
看卻龍髯攀不得,和诗紅霞零落鼎湖空。仙都仙都
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作者簡介(曹唐)

曹唐頭像

曹唐,即景即景唐代詩人。曹唐字堯賓。原文意桂州(今廣西桂林)人。翻译生卒年不詳。赏析初為道士,和诗後舉進士不第。仙都仙都鹹通(860~874)中,為使府從事。曹唐以遊仙詩著稱,其七律《劉晨阮肇遊天台》、《織女懷牽牛》、《蕭史攜弄玉上升》等17首,世稱"大遊仙詩"。《唐才子傳》稱他"作《大遊仙詩》50篇",則當有遺佚。其七絕《小遊仙詩九十八首》,尤為著名。

《仙都即景》曹唐 翻譯、賞析和詩意

仙都即景

蟠桃花老華陽東,
祥雲籠罩登真宮。
紅旗招展召歸鶴,
笙歌遙聞遍崆峒。

衣冠留在橋山月,
劍履將隨浪海風。
龍髯隱沒難攀援,
鼎湖空空紅霞空。

詩意和賞析:

這首詩描述了一個仙境中的景象。詩人首先提到了華陽東的蟠桃花老去了,即仙人們的休息地老去了,代表著人間的繁華歲月也會消逝。接著,詩人描述了一片祥雲籠罩的登真宮,象征著仙境中的仙宮。

詩人接著描繪了一幅仙境中的場景:紅旗招展,召回仙鶴,笙歌聲在崆峒山間回蕩,這些都象征著仙人們的歸來和歡樂。

然後,詩人用“衣冠留在橋山月,劍履將隨浪海風”的方式表達了人間的離別和仙境的美好。最後,詩人提到龍髯隱沒,鼎湖空空紅霞空,表達了想要攀援不得的遺憾和仙境的幻化。

整首詩刻畫了一個仙境中的景象,通過對比人間和仙境的離別和美好,表達了對仙境的向往和遺憾,同時也暗示了人間的繁華和虛妄。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《仙都即景》曹唐 拚音讀音參考

xiān dōu jí jǐng
仙都即景

pán táo huā lǎo huá yáng dōng, xuān hòu dēng zhēn xiè liù gōng.
蟠桃花老華陽東,軒後登真謝六宮。
jīng jié àn yíng guī bì luò,
旌節暗迎歸碧落,
shēng gē yáo tīng gé kōng tóng.
笙歌遙聽隔崆峒。
yì guān liú zàng qiáo shān yuè, jiàn lǚ jiāng suí làng hǎi fēng.
衣冠留葬橋山月,劍履將隨浪海風。
kàn què lóng rán pān bù dé, hóng xiá líng luò dǐng hú kōng.
看卻龍髯攀不得,紅霞零落鼎湖空。

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