《午睡瑪瑙起赴壽星浴》 陳俞

未知   陳俞 達人心鏡明，午睡直道略委折。玛瑙
重來犬不驚，起赴到家蟬聲咽。寿星睡玛赏析
君吟有造化，浴午原文意我唱無生滅。瑙起
法界即大都，赴寿翻译山川幾回別。星浴
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《午睡瑪瑙起赴壽星浴》陳俞 翻譯、陈俞賞析和詩意

《午睡瑪瑙起赴壽星浴》是和诗一首詩詞，作者為陳俞，午睡所屬朝代未知。玛瑙以下是起赴對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞中的寿星睡玛赏析中文譯文：
達人心鏡明，
直道略委折。浴午原文意
重來犬不驚，
到家蟬聲咽。
君吟有造化，
我唱無生滅。
法界即大都，
山川幾回別。

詩意：
這首詩探討了一係列哲學和人生的主題，以及對世界的思考和領悟。通過對人與自然、個體與宇宙之間的聯係的體察，表達了詩人對宇宙和生命意義的思考。

賞析：
這首詩詞以簡潔而深刻的語言展示了詩人對宇宙和人生的洞察力。以下是對各句的賞析：

1. 達人心鏡明：
"達人"可能指的是有智慧和見識的人。這句表達了詩人認為智者的內心就像一麵明亮的鏡子，可以清晰地反映出真實的情況。

2. 直道略委折：
"直道"指的是直接、坦率的道路，而"委折"則表示曲折、複雜。這句意味著在現實生活中，直接表達自己的想法和意見並不總是容易的。

3. 重來犬不驚：
這句詩詞以寓言的方式表達了詩人對於重複的行為或經驗的看法。無論多少次重複，它們都不會再讓人感到驚訝或震驚。

4. 到家蟬聲咽：
這句意味著當詩人回到家中時，蟬鳴聲就會停止。這裏蟬聲的消失可能象征著一種平靜和內心的寧靜。

5. 君吟有造化，我唱無生滅：
這句表達了詩人與君子之間的不同。"君吟"可能指的是君子的吟詠，而"我唱"則表示詩人自己的歌唱。君子的吟詠與宇宙的創造息息相關，而詩人的歌唱則超越了生死的界限。

6. 法界即大都，山川幾回別：
"法界"指的是佛教中的宇宙，"大都"則表示眾生居住的地方。這句表達了山川的變遷和人與自然的離別。它可能暗示著生命的無常和世事的變化。

綜上所述，這首詩詞通過簡潔而深刻的語言揭示了作者對宇宙和生命意義的思考。它涵蓋了哲學、自然、人生等多個主題，通過巧妙的比喻和意象，引導讀者思考人與自然的關係以及生命的無常。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《午睡瑪瑙起赴壽星浴》陳俞 拚音讀音參考

wǔ shuì mǎ nǎo qǐ fù shòu xīng yù
午睡瑪瑙起赴壽星浴

dá rén xīn jìng míng, zhí dào lüè wěi zhé.
達人心鏡明，直道略委折。
chóng lái quǎn bù jīng, dào jiā chán shēng yàn.
重來犬不驚，到家蟬聲咽。
jūn yín yǒu zào huà, wǒ chàng wú shēng miè.
君吟有造化，我唱無生滅。
fǎ jiè jí dà dū, shān chuān jǐ huí bié.
法界即大都，山川幾回別。

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