《答檀君送含笑花頌》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 檀郎惠我花含笑，答檀答檀借問凝情笑阿誰。君送君送坚原
一世茫茫走聲利，含笑花颂含笑花颂黄庭閻公捉定始應知。文翻
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），译赏字魯直，析和自號山穀道人，诗意晚號涪翁，答檀答檀又稱豫章黃先生，君送君送坚原漢族，含笑花颂含笑花颂黄庭洪州分寧（今江西修水）人。文翻北宋詩人、译赏詞人、析和書法家，诗意為盛極一時的答檀答檀江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《答檀君送含笑花頌》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《答檀君送含笑花頌》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
檀郎慈愛地贈送給我花朵含笑，
我向他詢問，這花朵凝聚了哪個人的柔情笑容。
在這世間浩瀚茫茫中，人們追求聲利，
但當閻羅王來捉拿他們時，才會真正明白。

詩意：
這首詩詞表達了對檀君（詩中的人物）送來含笑花的感激之情，並以此為契機思考人生的意義。詩人黃庭堅通過花朵含笑的形象，暗示了生活中美好的事物和情感，以及人們對於溫暖和喜悅的追求。然而，他也提醒人們，現實社會中的聲利和功名往往讓人迷失自我，忽略了真正重要的東西。最後兩句詩以閻羅王的形象，象征死亡和世俗的終結，表達了對於人生意義的思考和警示。

賞析：
黃庭堅以簡潔的語言表達了深刻的哲理和思考。他通過花朵含笑的形象，將溫暖與美好的情感與人生的意義相聯係。詩人對於檀君的感激之情表達了一種友情和信任，也展現了人與人之間的真摯情感的重要性。

詩中的"聲利"一詞指代社會上追求名利的風氣，黃庭堅以此對現實社會進行了批判。他指出，人們在追求物質利益和功名地位的過程中，往往迷失了自己的內心和真正重要的東西。最後兩句詩以閻羅王的形象給予警示，表達了對於人生意義和生死的深入思考。

這首詩詞通過簡潔而有力的表達方式，傳遞了詩人對於人生的思考和警示。它提醒人們要珍惜真摯的情感和內心的喜悅，不要被物質追求所迷惑，要在繁華浮躁的世界中保持內心的寧靜和淡定。同時，詩人也告誡人們要對生命的意義進行思考，不要被世俗的利益所束縛，而是要追求更高尚、更有內涵的人生境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《答檀君送含笑花頌》黃庭堅 拚音讀音參考

dá tán jūn sòng hán xiào huā sòng
答檀君送含笑花頌

tán láng huì wǒ huā hán xiào, jiè wèn níng qíng xiào ā shuí.
檀郎惠我花含笑，借問凝情笑阿誰。
yī shì máng máng zǒu shēng lì, yán gōng zhuō dìng shǐ yīng zhī.
一世茫茫走聲利，閻公捉定始應知。

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