《贈蓑衣道人》 王之道

宋代   王之道 七年兩見西湖濱，赠蓑似向賤貧求貴人。衣道译赏
安民扶世在豪傑，人赠貴人何必皆岩莘。蓑衣诗意
嗟予坎壈今老矣，道人道原糊口相煎未能已。王之文翻
願君莫作貴人看，析和歲晚庶幾長不死。赠蓑
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作者簡介(王之道)

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷，衣道译赏廬州濡須人。人赠生於宋哲宗元祐八年，蓑衣诗意卒於孝宗乾道五年，道人道原年七十七歲。王之文翻善文，析和明白曉暢，赠蓑詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節。宣和六年，（公元一一二四年）與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非，以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成，之道方通判滁州，力陳辱國非便。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四庫總目》相山詞一卷，《文獻通考》傳於世。

《贈蓑衣道人》王之道 翻譯、賞析和詩意

《贈蓑衣道人》是宋代王之道創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
七年隻見西湖濱，似向賤貧求貴人。
安民扶世在豪傑，貴人何必皆岩莘。
嗟我坎壈今已老，糊口相煎未能已。
願君莫作貴人看，歲晚庶幾長不死。

詩意：
這首詩詞表達了詩人對貴人的思念和渴望，同時也反映了他對現實生活的困境和迷茫。詩人自述已經七年沒有見到西湖邊的貴人，似乎希望通過貧賤之身來尋求貴人的關注。他認為真正的貴人應當是那些能夠安撫民心、扶持社會的英雄豪傑，而不是那些身處高山深處的隱士。詩人感歎自己在世事紛繁中已經老去，生活的壓力使他備受煎熬。最後，他希望貴人不要再看重他，這樣或許可以延長他的壽命。

賞析：
這首詩詞以簡潔而富有感情的語言，描繪了詩人內心的苦悶和對貴人的渴望。詩中的西湖濱象征著美好的環境和高貴的人物，而賤貧則代表了詩人自身的貧困和低微。詩人對貴人的追求並不是因為他們的高山深處的身份，而是因為他們能夠為民眾的福祉做出貢獻。詩人感歎自己的坎坷和困境，表達了對生活的無奈和痛苦。最後的希望則表明了詩人對於生命的渴望和對未來的期待。

整體而言，這首詩詞以樸素的語言描繪了詩人內心的情感和對貴人的思念，同時也反映了他對於現實生活的煩惱和希望。通過對貴人和貧困身份的對比，詩人傳達了一種對於真正的貴人的理解和追求，以及對於過去歲月的悔恨和對未來的期待。這首詩詞既有個人的情感表達，又融入了對社會現實的思考，展示了王之道獨特的詩人情懷。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈蓑衣道人》王之道 拚音讀音參考

zèng suō yī dào rén
贈蓑衣道人

qī nián liǎng jiàn xī hú bīn, shì xiàng jiàn pín qiú guì rén.
七年兩見西湖濱，似向賤貧求貴人。
ān mín fú shì zài háo jié, guì rén hé bì jiē yán shēn.
安民扶世在豪傑，貴人何必皆岩莘。
jiē yǔ kǎn lǎn jīn lǎo yǐ, hú kǒu xiāng jiān wèi néng yǐ.
嗟予坎壈今老矣，糊口相煎未能已。
yuàn jūn mò zuò guì rén kàn, suì wǎn shù jī zhǎng bù sǐ.
願君莫作貴人看，歲晚庶幾長不死。

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