《夢中得“百年那得更百年,梦中今日還須愛今日·”》 王世貞

明代   王世貞 化人宮中百事無,得百得更道書一卷酒一壺;
枝頭黃烏聽作曲,年那那得年今西山白雲看作圖。百年百年
朝愛朝暾上東岫,今日今日夕映夕陽映東牖;
任他故人不通謁,还须任他朝事不掛口。爱今
偶然案頭餘酒杯,日梦日还偶然躡履山僧來;
自斟自醉當自去,中得贞原禮豈設為我輩哉!
昨夜懵騰意超忽,更百寐時得語醒時述:
百年那得更百年,须爱析和今日還須愛今日。王世文翻
縱能拂衣歸故山,译赏農耕社稷亦不閑;
何如且會此中趣,诗意別有生涯天地間。梦中
分類: 登樓寫景詠史懷古

作者簡介(王世貞)

王世貞頭像

王世貞(1526年-1590年)字元美,號鳳洲,又號弇州山人,漢族,太倉(今江蘇太倉)人,明代文學家、史學家。“後七子”領袖之一。官刑部主事,累官刑部尚書,移疾歸,卒贈太子少保。好為古詩文,始於李攀龍主文盟,攀龍死,獨主文壇二十年。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。

《夢中得“百年那得更百年,今日還須愛今日·”》王世貞 翻譯、賞析和詩意

《夢中得“百年那得更百年,今日還須愛今日·”》是明代王世貞創作的一首詩詞。這首詩詞表達了對現實生活的熱愛和珍惜,並提倡人們珍惜當下,享受生活。

詩詞的中文譯文如下:
化人宮中百事無,道書一卷酒一壺;
枝頭黃烏聽作曲,西山白雲看作圖。
朝愛朝暾上東岫,夕映夕陽映東牖;
任他故人不通謁,任他朝事不掛口。

偶然案頭餘酒杯,偶然躡履山僧來;
自斟自醉當自去,禮豈設為我輩哉!
昨夜懵騰意超忽,寐時得語醒時述:
百年那得更百年,今日還須愛今日。
縱能拂衣歸故山,農耕社稷亦不閑;
何如且會此中趣,別有生涯天地間。

這首詩詞表達了作者對塵世間瑣事的厭倦,他通過化人宮中百事無和道書一卷酒一壺的描寫,表達了他對寧靜和自由的向往。黃烏的歌聲被比作曲調,西山的白雲則成為了他的畫圖對象。作者欣賞和享受朝日升起和夕陽西下的美景,對於瑣碎的人事和政務不再關注和掛心。他倡導自娛自樂,獨自暢飲,並且拒絕禮節的束縛。

作者在詩中談到自己與山僧偶然相遇,並感歎人生的瞬息即逝,在夢中得到的領悟和醒來後的表述之間有著強烈的對比。詩的最後兩句表達了珍惜當下的意思,百年的生命已經不夠長,所以我們必須珍愛今天。即使能夠回到故鄉拂去塵埃,也不能放棄農耕社稷,但與此同時,我們也應該享受每個獨特的人生經曆。這樣,在別有天地的生涯中才能找到快樂與滿足。

這首詩詞以簡潔明了的語言表達了王世貞對於生活的熱愛和珍惜,以及對於當下的重視。他鼓勵人們不要過於固守傳統,而是去尋找自己的快樂和滿足,珍愛當下的一切。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《夢中得“百年那得更百年,今日還須愛今日·”》王世貞 拚音讀音參考

mèng zhōng de\" bǎi nián nà de gèng bǎi nián, jīn rì hái xū ài jīn rì\"
夢中得“百年那得更百年,今日還須愛今日·”

huà rén gōng zhōng bǎi shì wú, dào shū yī juàn jiǔ yī hú
化人宮中百事無,道書一卷酒一壺;
zhī tóu huáng wū tīng zuò qǔ, xī shān bái yún kàn zuò tú.
枝頭黃烏聽作曲,西山白雲看作圖。
cháo ài cháo tūn shàng dōng xiù, xī yìng xī yáng yìng dōng yǒu
朝愛朝暾上東岫,夕映夕陽映東牖;
rèn tā gù rén bù tōng yè, rèn tā cháo shì bù guà kǒu.
任他故人不通謁,任他朝事不掛口。
ǒu rán àn tóu yú jiǔ bēi, ǒu rán niè lǚ shān sēng lái
偶然案頭餘酒杯,偶然躡履山僧來;
zì zhēn zì zuì dāng zì qù, lǐ qǐ shè wèi wǒ bèi zāi!
自斟自醉當自去,禮豈設為我輩哉!
zuó yè měng téng yì chāo hū, mèi shí dé yǔ xǐng shí shù:
昨夜懵騰意超忽,寐時得語醒時述:
bǎi nián nà de gèng bǎi nián, jīn rì hái xū ài jīn rì.
百年那得更百年,今日還須愛今日。
zòng néng fú yī guī gù shān, nóng gēng shè jì yì bù xián
縱能拂衣歸故山,農耕社稷亦不閑;
hé rú qiě huì cǐ zhōng qù, bié yǒu shēng yá tiān dì jiān.
何如且會此中趣,別有生涯天地間。

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