《自終南山晚歸》 錢起

唐代   錢起 采苓日往還，自终自终得性非樵隱。南山南山
白水到初闊，晚归晚归青山辭尚近。钱起
絕境勝無倪，原文意歸途興不盡。翻译
沮溺時返顧，赏析牛羊自相引。和诗
逍遙不外求，自终自终塵慮從茲泯。南山南山
分類：

作者簡介(錢起)

錢起（751年前後在世），晚归晚归字仲文，钱起漢族，原文意吳興（今浙江湖州市）人，翻译早年數次赴試落第，赏析唐天寶七年（748年）進士。唐代詩人。

《自終南山晚歸》錢起 翻譯、賞析和詩意

《自終南山晚歸》是唐代詩人錢起所作，描寫了他在終南山采藥歸來的情景，表達了他對自然的熱愛、豁達樂觀的心態，以及對世俗煩憂的拋棄。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

**中文譯文：**
在采藥的路上來回，得到自然的真性情，不像隱居的樵夫那樣。白水的寬處才開始，青山還沒離得太遠。遠離繁華的地方勝似無與倫比，回家的路上興致無窮。在紛擾中時而回首，牛羊也自行歸引。逍遙不需要外求，塵俗的憂慮也在此消失。

**詩意和賞析：**
這首詩描繪了詩人在終南山采藥後歸來的景象，以及詩人在這一過程中所感受到的自然和寧靜。詩人通過對自然景色的描繪，表達了他內心的豁達和對現實煩惱的超脫。以下是一些值得注意的詩意和賞析點：

1. **自然之美：** 詩人在詩中用"白水"和"青山"等詞語描繪了自然的美麗景色，這些自然元素反映了大自然的寧靜和壯麗之處。通過這些描寫，詩人傳達了他對自然之美的深切感受。

2. **對隱逸生活的向往：** 詩中提到"得性非樵隱"，表達了詩人對隱逸生活的向往。他雖然沒有像隱居的樵夫那樣隱居山林，但通過在大自然中的漫步，他也得到了心靈的寧靜和安寧。

3. **超脫塵俗：** 詩中多次提到"遠離繁華"，"沮溺時返顧"，"牛羊自相引"等，表達了詩人的超脫態度。詩人在這片自然中超越了塵世的煩惱，回歸了內心的寧靜。

4. **豁達樂觀：** 詩人用"絕境勝無倪"和"歸途興不盡"表達了自己對困境和歸途的樂觀態度。他對困境有著一種勝過常人的洞察力，而對歸途的期待也仿佛無窮無盡。

5. **逍遙自在：** 詩人強調"逍遙不外求"，表達了他對自由自在生活的向往。他不求名利，不受塵俗牽扯，享受在自然中的寧靜自在。

這首詩通過描繪自然景色，表達了詩人對隱逸生活和寧靜自在的向往，以及對塵世煩惱的拋棄。詩人用平淡的語言表達了對自然美和內心寧靜的強烈情感，體現了唐代詩人獨有的豁達樂觀的精神。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《自終南山晚歸》錢起 拚音讀音參考

zì zhōng nán shān wǎn guī
自終南山晚歸

cǎi líng rì wǎng huán, de xìng fēi qiáo yǐn.
采苓日往還，得性非樵隱。
bái shuǐ dào chū kuò, qīng shān cí shàng jìn.
白水到初闊，青山辭尚近。
jué jìng shèng wú ní, guī tú xìng bù jìn.
絕境勝無倪，歸途興不盡。
jǔ nì shí fǎn gù, niú yáng zì xiāng yǐn.
沮溺時返顧，牛羊自相引。
xiāo yáo bù wài qiú, chén lǜ cóng zī mǐn.
逍遙不外求，塵慮從茲泯。

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