《寄暉上人》 姚合

唐代   姚合 日出月複沒,寄晖寄晖悠悠昏與明。上人上人赏析
修持經幾劫,姚合原文意清淨到今生。翻译
林下知無相,和诗人間苦是寄晖寄晖情。
終期逐師去,上人上人赏析不擬老塵纓。姚合原文意
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作者簡介(姚合)

姚合頭像

姚合,翻译陝州硤石人。和诗生卒年均不詳,寄晖寄晖約唐文宗太和中前後在世。上人上人赏析以詩名。姚合原文意登元和十一年(公元八一六年)進士第。翻译初授武功主簿,和诗人因稱為姚武功。調富平、萬年尉。寶曆中,(公元八二六年左右)曆監察禦史,戶部員外郎。出任荊、杭二州刺史。後為給事中,陝、虢觀察使。與馬戴、費冠卿、殷堯藩、張籍遊,李頻師事之。詩與賈島齊名,號稱“姚、賈”。仕終秘書監。合著有詩集十卷,《新唐書藝文誌》及選王維、祖詠等十八人詩,為極玄集一卷,又摭古人詩聯,敘其措意,各有體要,撰詩例一卷,(均《唐才子傳》)並傳於世。

《寄暉上人》姚合 翻譯、賞析和詩意

《寄暉上人》是一首描寫修行之路的詩詞,作者是唐代的姚合。該詩用簡潔的語言表達了詩人對修行的追求和心路曆程。

詩意與賞析:
詩的開頭“日出月複沒,悠悠昏與明”,描繪了日月輪回不息的景象,暗示了時間的流逝和世事的無常。接著,詩人談及自己的修行曆程,“修持經幾劫,清淨到今生”,表達了經曆了無數劫難和磨煉後,終於達到今生的清淨與歸宿。這裏的“幾劫”也可以理解為修煉修行的歲月。

接著,詩人表達了自己對修行的理解:“林下知無相,人間苦是情”,意味著在修行的過程中,通過觀察自然,他已經認識到了一切事物的無常和無我之相,而人間的苦難也隻是情感的產物。最後兩句“終期逐師去,不擬老塵纓”,表達了詩人追求道心的決心和意誌,決意離開塵世,不再被世俗所纏繞。

整首詩以簡練的語言,表達了詩人對修行的追求和對凡俗世界的超越。通過運用對自然的描寫和對心境的抒發,抒發了詩人對清淨境界的追求和對人生苦難的深刻思考。同時,也體現了唐代佛教對人們思想覺悟和安心禪修的影響。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《寄暉上人》姚合 拚音讀音參考

jì huī shàng rén
寄暉上人

rì chū yuè fù méi, yōu yōu hūn yǔ míng.
日出月複沒,悠悠昏與明。
xiū chí jīng jǐ jié, qīng jìng dào jīn shēng.
修持經幾劫,清淨到今生。
lín xià zhī wú xiāng, rén jiān kǔ shì qíng.
林下知無相,人間苦是情。
zhōng qī zhú shī qù, bù nǐ lǎo chén yīng.
終期逐師去,不擬老塵纓。

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