《以崇正辯示新仲》是新仲新仲宋代詩人胡寅創作的一首詩詞。以下是胡寅和诗詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
不羨飛仙術，原文意仍修謗佛書。翻译
知音鼓琴後，赏析覆瓿草玄餘。崇正崇正
龍象空相蹙，鳶魚祗自如。
更煩君印可，底處認吾廬。
詩意：
這首詩詞表達了作者對於修行和人生境遇的思考。作者不羨慕那些追求超凡仙術的人，而是堅持修煉並持守自己對佛法的質疑。當找到知音之後，作者在琴聲的陪伴下，感歎人生的虛無和無常。龍象雖然威猛，但也無法自得其樂，而鳶魚卻能自在地飛翔。最後，作者希望能得到朋友的認可，讓朋友能夠了解自己的境遇和內心的歸屬。
賞析：
這首詩詞以簡潔而深入的語言，表達了作者對修行和境遇的獨特見解。作者通過對仙術和佛法的對比，表達了自己對人生追求的態度。不羨慕飛仙術的人，體現了作者對追求超凡脫俗的浮華事物的不屑，而選擇修煉並質疑佛法，顯示了作者對真實和內心的追求。
詩中的"知音鼓琴後，覆瓿草玄餘"表達了當找到知音之後，作者在音樂的陪伴下，感歎人生的虛無和無常。知音鼓琴的場景象征著心靈的共鳴和尋找到的安慰，而"覆瓿草玄餘"則暗示了人生的短暫和世事無常。
"龍象空相蹙，鳶魚祗自如"這兩句意味深長。龍象雖然威猛，但卻在束縛中無法自得其樂，而鳶魚則能夠自由自在地飛翔。這裏可以理解為作者對於世俗束縛的反思，希望能像鳶魚一樣自由自在。
最後兩句"更煩君印可，底處認吾廬"表達了作者對朋友的期望和對歸屬感的渴望。作者希望能夠得到朋友的認可，讓朋友能夠了解自己的境遇和內心的歸屬，這也是人們在追求真實和自我認同的過程中普遍的心理需求。
總體而言，這首詩詞通過簡潔而深刻的語言，表達了作者對修行和人生境遇的思考。它呈現了一種超脫世俗的態度，探討了追求真實和內心歸屬的追求，具有一定的思想價值和審美意義。
yǐ chóng zhèng biàn shì xīn zhòng
以崇正辯示新仲
bù xiàn fēi xiān shù, réng xiū bàng fó shū.
不羨飛仙術，仍修謗佛書。
zhī yīn gǔ qín hòu, fù bù cǎo xuán yú.
知音鼓琴後，覆瓿草玄餘。
lóng xiàng kōng xiāng cù, yuān yú zhī zì rú.
龍象空相蹙，鳶魚祗自如。
gèng fán jūn yìn kě, dǐ chǔ rèn wú lú.
更煩君印可，底處認吾廬。
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