《陪馮使君遊六首》 貫休

唐代   貫休 臨水登山興自奇，陪冯錦沙墩上最多時。使君首锦沙墩赏析
雖雲發白孤峰好，游首原文意其奈名清聖主知。锦沙君游
草媚蓮塘資逸步，墩陪雲生鬆壑有新詩。冯使翻译
翛然別是贯休神仙趣，豈羨東山妓樂隨。和诗
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作者簡介(貫休)

貫休(823～912年),陪冯俗姓薑，字德隱，使君首锦沙墩赏析婺州蘭豁（一說為江西進賢縣）人，游首原文意唐末五代著名畫僧。锦沙君游7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。墩陪貫休記憶力特好，冯使翻译日誦《法華經》1000字，贯休過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。

《陪馮使君遊六首》貫休 翻譯、賞析和詩意

詩詞《陪馮使君遊六首·錦沙墩》是唐代文學家貫休所作。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

臨水登山興自奇，
陽光下登上山臨水的歡快心情，
錦沙墩上最多時。
在錦沙墩上最是繁華的時候。
雖雲發白孤峰好，
雖說發白孤峰十分美好，
其奈名清聖主知。
可是惋惜這個美景隻有名字清聖的主人才知道。

草媚蓮塘資逸步，
蓮塘上的草長得可愛，適合漫步閑逛，
雲生鬆壑有新詩。
雲霧在鬆樹的山穀間流動，有了新的詩句。
翛然別是神仙趣，
這裏的景色如此美妙，仿佛與神仙的趣味相隔。
豈羨東山妓樂隨。
可不會羨慕東山的妓女和歡樂。

詩意：貫休在這首詩中描繪了錦沙墩的美景，但他也意識到這個美景隻有聖明的君主才能真正理解。詩人將自然景色融入到神仙的境界中，以表達他對美景的欣賞和自由閑適生活的向往。

賞析：這首詩的描寫簡練而細膩，用意深遠。詩人通過錦沙墩的景色，表達了對一片美景的讚美和向往，同時也隱含了對清聖君主的稱頌。整首詩意境高遠，給讀者帶來了一種寧靜和超然的感覺，展現了貫休對自然和人類價值的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《陪馮使君遊六首》貫休 拚音讀音參考

péi féng shǐ jūn yóu liù shǒu
陪馮使君遊六首

lín shuǐ dēng shān xìng zì qí, jǐn shā dūn shàng zuì duō shí.
臨水登山興自奇，錦沙墩上最多時。
suī yún fā bái gū fēng hǎo,
雖雲發白孤峰好，
qí nài míng qīng shèng zhǔ zhī.
其奈名清聖主知。
cǎo mèi lián táng zī yì bù, yún shēng sōng hè yǒu xīn shī.
草媚蓮塘資逸步，雲生鬆壑有新詩。
xiāo rán bié shì shén xiān qù, qǐ xiàn dōng shān jì lè suí.
翛然別是神仙趣，豈羨東山妓樂隨。

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