《送超上人歸天台（一作送天台道士）》 孟郊

唐代   孟郊 天台山最高，送超上人送天士送赏析動躡赤城霞。归天
何以靜雙目，台作台道天台天台掃山除妄花。超上
何以潔其性，人归濾泉去泥沙。作送
靈境物皆直，道士萬鬆無一斜。孟郊
月中見心近，原文意雲外將俗賒。翻译
山獸護方丈，和诗山猿捧袈裟。送超上人送天士送赏析
遺身獨得身，归天笑我牽名華。台作台道天台天台
分類：

作者簡介(孟郊)

孟郊，超上(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。

《送超上人歸天台（一作送天台道士）》孟郊 翻譯、賞析和詩意

中文譯文：
送超上人返回天台山（也稱送天台道士）
天台山最高，行走於紅霞之上。
如何能使心靜下來，除去山上虛幻的花朵。
如何能使心靈純淨，過濾泉水中的泥沙。
靈境中的一切都是真實的，萬鬆樹沒有一棵歪斜的。
在月亮中感受到內心的親近，在雲外遠離塵俗的紛擾。
山獸保護著方丈，山猿恭敬地托起袈裟。
留下身體，卻得到了真正的自由，他們嘲笑我追求虛名的浮華。

詩意：
這首詩意境高遠，通過描繪天台山的景色和修行道士的修行境界，表達了追求心靈寧靜、遠離塵俗的真正自由的理念。作者通過山水景色的形象描繪，表現了人與自然的和諧與純淨，同時也批判了追求虛名、功利的態度。

賞析：
1. 詩人通過描繪天台山的景色，如紅霞、萬鬆等，展現了山水之間的和諧美。同時，以天台山為象征，表達了遠離塵世，追求心靈寧靜的意境。
2. 詩中通過“除妄花”、“濾泉去泥沙”的表達，寓意去除虛幻的欲望和紛擾，追求純淨的修行之路。
3. 詩中以“山獸護方丈，山猿捧袈裟”來暗示著修行者受到山林動物的尊敬和庇佑，表達了淨化心靈、修得真正自由的境界。
4. 詩的最後一句話“遺身獨得身，笑我牽名華”，表達了超上人對追求虛名的批判，嘲笑那些拘泥於外在名利的人。

這首詩通過描繪山水景色和修行者的修行境界，寓意高遠，以簡潔而精練的詞句表達了遠離塵世，追求心靈自由的理念。通過山水之間的和諧與純淨的描繪，以及對虛名和功利的批判，傳達了一種追求真正自由與內心寧靜的情感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送超上人歸天台（一作送天台道士）》孟郊 拚音讀音參考

sòng chāo shàng rén guī tiān tāi yī zuò sòng tiān tāi dào shì
送超上人歸天台（一作送天台道士）

tiān tāi shān zuì gāo, dòng niè chì chéng xiá.
天台山最高，動躡赤城霞。
hé yǐ jìng shuāng mù, sǎo shān chú wàng huā.
何以靜雙目，掃山除妄花。
hé yǐ jié qí xìng, lǜ quán qù ní shā.
何以潔其性，濾泉去泥沙。
líng jìng wù jiē zhí, wàn sōng wú yī xié.
靈境物皆直，萬鬆無一斜。
yuè zhōng jiàn xīn jìn, yún wài jiāng sú shē.
月中見心近，雲外將俗賒。
shān shòu hù fāng zhàng, shān yuán pěng jiā shā.
山獸護方丈，山猿捧袈裟。
yí shēn dú de shēn, xiào wǒ qiān míng huá.
遺身獨得身，笑我牽名華。

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