《陪馮使君遊六首·迎仙閣》 貫休

唐代   貫休 澗香霞影繞樓台,陪冯卷箔憑闌耳目開。使君首迎赏析
況從旌旗近鸞鳳,游首迎仙原文意可憐談笑出塵埃。阁陪贯休
火雲不入長鬆徑,冯使翻译露茗何須白玉杯。君游
誰道迎仙仙不至,仙阁今朝還有謝公來。和诗
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作者簡介(貫休)

貫休頭像

貫休(823~912年),陪冯俗姓薑,字德隱,使君首迎赏析婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,游首迎仙原文意唐末五代著名畫僧。阁陪贯休7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。冯使翻译貫休記憶力特好,君游日誦《法華經》1000字,仙阁過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。

《陪馮使君遊六首·迎仙閣》貫休 翻譯、賞析和詩意

《陪馮使君遊六首·迎仙閣》是唐代貫休的一首詩詞。下麵是分析、翻譯和賞析:

澗香霞影繞樓台,
卷箔憑闌耳目開。
況從旌旗近鸞鳳,
可憐談笑出塵埃。
火雲不入長鬆徑,
露茗何須白玉杯。
誰道迎仙仙不至,
今朝還有謝公來。

翻譯:
溪澗中飄來花香,霞光映繞著樓台,
展開篷簾借此觀福,耳目也隨之開闔。
更何況接近了禦旗,靠近了神仙的存在,
可惜脫離了塵埃的談笑,
目睹了這美好的景象。
煙雲不會進入高聳的鬆林路,
露水清茶何需白玉杯喝取。
不管別人說仙仙無法到來,
今天好像有謝公駕臨。

詩意與賞析:
這首詩詞寫的是作者陪同馮使君遊覽迎仙閣的情景。詩中以寫實手法描繪了迎仙閣的美麗景色,如樓台繞著澗香和霞影,如在樓上觀賞美景。同時,通過描寫旗幟和鸞鳳,表達了迎仙閣與仙境世界的聯係,以及作者對仙境的向往。最後,詩人以虛實結合的手法,暗示了謝公(指李白)的到來,進一步凸顯了詩歌的情感寄托。

這首詩詞以其豐富的意象、流暢的節奏和優美的語言給人以視覺和聽覺的享受。通過描述美景和仙境,表達了詩人對虛幻和美好境界的向往,以及對和諧快樂生活的追求。整體上給人一種寧靜、舒適和悠然自得的感覺,使人感到心曠神怡,仿佛置身於詩人所描繪的美好世界中。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《陪馮使君遊六首·迎仙閣》貫休 拚音讀音參考

péi féng shǐ jūn yóu liù shǒu yíng xiān gé
陪馮使君遊六首·迎仙閣

jiàn xiāng xiá yǐng rào lóu tái, juǎn bó píng lán ěr mù kāi.
澗香霞影繞樓台,卷箔憑闌耳目開。
kuàng cóng jīng qí jìn luán fèng,
況從旌旗近鸞鳳,
kě lián tán xiào chū chén āi.
可憐談笑出塵埃。
huǒ yún bù rù cháng sōng jìng, lù míng hé xū bái yù bēi.
火雲不入長鬆徑,露茗何須白玉杯。
shuí dào yíng xiān xiān bù zhì, jīn zhāo hái yǒu xiè gōng lái.
誰道迎仙仙不至,今朝還有謝公來。

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