《南遷途中作七首·登七盤嶺二首》 吳融

唐代   吳融 才非賈傅亦遷官，南迁南迁五月驅羸上七盤。途中途中
從此自知身計定，作首作首不能回首望長安。登盘登盘
七盤嶺上一長號，岭首岭首將謂青天鑒鬱陶。吴融
近日青天都不鑒，原文意七盤應是翻译未高高。
分類： 懷才不遇心理

作者簡介(吳融)

吳融，赏析唐代詩人。和诗字子華，南迁南迁越州山陰（今浙江紹興）人。途中途中吳融生於唐宣宗大中四年（850），作首作首卒於唐昭宗天複三年（903），登盘登盘享年五十四歲。岭首岭首他生當晚唐後期，一個較前期更為混亂、矛盾、黑暗的時代，他死後三年，曾經盛極一時的大唐帝國也就走入曆史了，因此，吳融可以說是整個大唐帝國走向滅亡的見證者之一。

《南遷途中作七首·登七盤嶺二首》吳融 翻譯、賞析和詩意

南遷途中作七首·登七盤嶺二首

才非賈傅亦遷官，
五月驅羸上七盤。
從此自知身計定，
不能回首望長安。

七盤嶺上一長號，
將謂青天鑒鬱陶。
近日青天都不鑒，
七盤應是未高高。

譯文：
在南方遷徙途中作七首·登七盤嶺二首

即使我不是賈傅，也要遷移官員，
五月帶著虛羸的身子上了七盤。
從此以後，我自知我的命運已經注定，
無法回頭望望長安城。

七盤嶺上一聲長歎，
本以為青天會見證我的愁思憂傷。
近來，青天已經不再照映，
七盤嶺也是未曾高高揚起。

詩意和賞析：
這首詩描寫了詩人在南方遷徙途中登上七盤嶺的情景和內心感受。詩人起初說明自己並非賈傅，但也要遷移官員，用實際行動展現詩人無法逃離官場的現實。五月帶著疲憊的身子登上七盤嶺，詩人明白自己的命運已經注定，無法回頭望望長安，意味著他將無法回到繁華的都市。

接著，詩人在七盤嶺上發出一聲長歎，本以為青天會見證他的愁思憂傷。青天在中國文化中常被視為神明或上天的象征，人們相信青天可以察看人們的心事。然而，最近青天已經不再關注他的愁苦，所以他認為七盤嶺也沒有高高揚起，即便詩人登上了七盤嶺，也無法獲得他期待中的解脫和觸動。這表達了詩人對現實的無奈和失望，以及對命運的無可奈何。整首詩言簡意賅，通過描寫七盤嶺和青天的變化，表達了詩人的心情和對命運的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《南遷途中作七首·登七盤嶺二首》吳融 拚音讀音參考

nán qiān tú zhōng zuò qī shǒu dēng qī pán lǐng èr shǒu
南遷途中作七首·登七盤嶺二首

cái fēi jiǎ fù yì qiān guān, wǔ yuè qū léi shàng qī pán.
才非賈傅亦遷官，五月驅羸上七盤。
cóng cǐ zì zhī shēn jì dìng, bù néng huí shǒu wàng cháng ān.
從此自知身計定，不能回首望長安。
qī pán lǐng shàng yī cháng hào, jiāng wèi qīng tiān jiàn yù táo.
七盤嶺上一長號，將謂青天鑒鬱陶。
jìn rì qīng tiān dū bù jiàn, qī pán yìng shì wèi gāo gāo.
近日青天都不鑒，七盤應是未高高。

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