《與輔禪人》 釋正覺

宋代   釋正覺 方遊捋遍虎髭須，辅禅空劫壺中探有無。人辅
風月滿頭功未轉，禅人江山入骨病難扶。释正诗意
針投芥粒機非爽，觉原弦續鸞膠道不枯。文翻
歸去叢林看儀羽，译赏丹山出處九包雛。析和
分類：

《與輔禪人》釋正覺 翻譯、辅禅賞析和詩意

《與輔禪人》是人辅宋代釋正覺創作的一首詩詞。該詩詞表達了一種禪理的禅人境界和生命的哲學思考。

詩詞的释正诗意中文譯文：
方遊捋遍虎髭須，
空劫壺中探有無。觉原
風月滿頭功未轉，文翻
江山入骨病難扶。译赏
針投芥粒機非爽，
弦續鸞膠道不枯。
歸去叢林看儀羽，
丹山出處九包雛。

詩意和賞析：
這首詩詞通過禪宗的意象和哲理來表達人生的境遇和對生命的思考。詩的開頭，“方遊捋遍虎髭須”，表達了詩人在人世間行走的追求和感悟。虎髭代表著世俗的困擾和雜念，而“捋遍”則傳達了詩人對於順應自然、洗淨內心的追求。

接著，“空劫壺中探有無”，表達了詩人對於世界本質和真實性的探索。通過“壺中”這個象征禪宗境地的意象，詩人尋求覺醒和超越塵世的境界，追問存在與虛無的辯證關係。

詩詞的下半部分，“風月滿頭功未轉，江山入骨病難扶”，描繪了詩人內心的困境和痛苦。詩人感歎自己尚未得到心靈的安寧和解脫，風月景色雖然美好，但無法轉化為一種內心的境界。江山入骨，則表達了對身心疾病的困擾和無法擺脫的痛苦。

後兩句“針投芥粒機非爽，弦續鸞膠道不枯”，通過比喻和象征，表達了詩人在修行中的困難和堅持。針投芥粒和弦續鸞膠都是表達了修行的艱辛和不易，但詩人仍然堅持不懈地追求禪宗的道路。

最後兩句“歸去叢林看儀羽，丹山出處九包雛”，表達了詩人對於歸隱和解脫的渴望。叢林和丹山都是禪宗修行的象征，詩人表達了回歸自然、尋求心靈解脫的願望。

這首詩詞以禪宗的視角，通過富有哲理和意象的描寫，表達了詩人對於人生和境遇的思考，同時也體現了對於內心解脫和境界提升的追求。詩詞中的形象描寫和比喻手法使得詩意更加深遠，具有一定的禪理意味，給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《與輔禪人》釋正覺 拚音讀音參考

yǔ fǔ chán rén
與輔禪人

fāng yóu lǚ biàn hǔ zī xū, kōng jié hú zhōng tàn yǒu wú.
方遊捋遍虎髭須，空劫壺中探有無。
fēng yuè mǎn tóu gōng wèi zhuǎn, jiāng shān rù gǔ bìng nán fú.
風月滿頭功未轉，江山入骨病難扶。
zhēn tóu jiè lì jī fēi shuǎng, xián xù luán jiāo dào bù kū.
針投芥粒機非爽，弦續鸞膠道不枯。
guī qù cóng lín kàn yí yǔ, dān shān chū chù jiǔ bāo chú.
歸去叢林看儀羽，丹山出處九包雛。

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