《菩薩蠻》黃公度

宋代黃公度眉尖早識愁滋味，菩萨嬌羞未解論心事。蛮黄眉尖
試問憶人不？無言但點頭。公度公度
嗔人歸不早，原文意菩故把金杯惱。翻译
醉看舞時腰，赏析萨蛮還如舊日嬌。和诗
分類：婉約抒情失意少女菩薩蠻

作者簡介(黃公度)

黃公度（1109～1156）字師憲，早识號知稼翁，愁滋莆田（今屬福建）人。味黄紹興八年進士第一，菩萨簽書平海軍節度判官。蛮黄眉尖後被秦檜誣陷，公度公度罷歸。原文意菩除秘書省正字，翻译罷為主管台州崇道觀。十九年，差通判肇慶府，攝知南恩州。檜死複起，仕至尚書考功員外郎兼金部員外郎，卒年四十八，著有《知稼翁集》十一卷，《知稼翁詞》一卷。

菩薩蠻·眉尖早識愁滋味鑒賞

　　上闋寫侍兒嬌羞多情之態可掬。首句“眉尖早識愁滋味”出語不凡，蘊涵極深：少小年紀應是無憂無慮、天真爛漫不解愁滋味之時，但身為侍兒，完全俯仰主人、依附他人的地位，卻使這過早成熟；也由於她們具有善解人意的聰慧，最能覺察到主人此次歸來的鬱悶心情；這裏隻用“眉尖”一詞便勾畫出了侍兒動人的愁態，但到底還是處於“嬌羞未解論心事”的年齡，成熟之中顯著楚楚嬌憨的稚氣。“試問憶人不？無言但點頭”之句頗有風趣：試探著問她是否思念自己的主人，她默然無語，但隻輕輕地點頭。在這裏詞人並未正麵摹寫人物的肖貌，而是運用白描手法，抓住人物部分形貌、動作，加以淺寫速畫，便使一個多情柔媚、嬌羞靦腆的少女形象活脫脫地躍於紙上了。

　　下闋繼續刻畫人物及心態。所不同的是著意於人物性格的另一個表象。“嗔人歸不早，故把金杯惱”是說：侍兒內心嗔怪思念之人遲遲歸來，因嬌羞不願啟齒，卻從將珍貴的金杯擲棄一旁的細微動作流露出來。這不僅寫盡了少女含嬌帶嗔的神態，而且“嗔人歸不早”之句，還有更深層的寓意：應該在發現奸佞弄權、忠良不保的征兆時，便掛冠辭歸，也不致受一再貶斥、直到免官之辱。作者將埋藏心底的憾事，通過侍兒遷怒金杯的嬌嗔、令人愛憐的動作，輕輕鬆鬆地寫了出來，不露痕跡，堪稱詞家中之大手筆。尾句“醉看舞時腰，還如舊日嬌”是寫：離家日久，多時未見倩倩、盼盼的舞姿，今朝一邊暢飲接風美酒，醉眼觀看筵前侍兒翩翩起舞，發現她們輕盈的體態、婀娜的倩影，仍然如離家前一樣的嬌美。這一生活畫麵的描寫反映了以酒澆愁的作者，迫使自己從罷官失意的不平衡的心態下解脫出來的願望。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，禍福是互轉、相對的，“還如舊日嬌”的舊日，便是指未入仕途時家居的寧靜生活。嚐夠了宦海中升降浮沉的苦滋味之後，再回到這寧靜自娛的生活中來，未始不是一種福分。

　　該詞寫作的最大特點，是整篇以喻體出現，借題發揮，寫的是家中情事，抒發的卻是政治上的失意。此外，極善於捕捉反映人物氣質神態的舉止，在動中寫人，便使人物栩栩傳神。