《答郭師聖》 馮時行

宋代   馮時行 問訊煩書劄,答郭答郭情親語味長。师圣师圣诗意
是行原析和非元自定,得失已兼忘。文翻
洗手分僧飯,译赏清心炷佛香。答郭答郭
窮城不假給,师圣师圣诗意何似水雲鄉。行原析和
分類:

作者簡介(馮時行)

馮時行(1100—1163)宋代狀元。文翻字當可,译赏號縉雲,答郭答郭祖籍浙江諸暨(諸暨紫岩鄉祝家塢人),师圣师圣诗意出生地見下籍貫考略。行原析和宋徽宗宣和六年恩科狀元,文翻曆官奉節尉、译赏江原縣丞、左朝奉議郎等,後因力主抗金被貶,於重慶結廬授課,坐廢十七年後方重新起用,官至成都府路提刑,逝世於四川雅安。著有《縉雲文集》43卷,《易倫》2卷。

《答郭師聖》馮時行 翻譯、賞析和詩意

《答郭師聖》是宋代馮時行所作的一首詩詞。這首詩表達了作者對朋友郭師聖的回答,通過簡潔而深刻的語言,描繪了一種超越塵世紛擾的清靜和追求內心寧靜的境界。

詩意與賞析:
這首詩以簡練的語言展現了作者對內心自在與超脫的向往,同時也表達了對友誼的珍視和對世事紛擾的超然態度。

詩中的"問訊煩書劄,情親語味長"表明了作者對友人的思念之情。朋友間的書信往來承載著深厚的感情,即便是繁瑣的問候和寒暄也能延續久長。

"是非元自定,得失已兼忘"表達了作者對紛擾的世事態度的超然和淡然。作者認為是非對錯已經注定,而自己已放下得失之心,不再困擾於功名利祿之事。

"洗手分僧飯,清心炷佛香"描述了作者與世隔絕、追求心靈淨化的生活態度。作者放下塵世的瑣事,追求心境的寧靜,將自己置身於僧侶的生活中,洗去塵埃,靜心敬佛。

"窮城不假給,何似水雲鄉"表達了作者對清靜生活的向往。與繁華喧囂的城市相比,作者認為貧窮的鄉村才是真正能夠帶來內心安寧的所在。

這首詩以簡練的語言和深刻的意境,表達了作者渴望遠離塵囂、追求內心寧靜的心願。作者將友情與超脫人世的境界相結合,以此凸顯了內心的豁達和追求。整首詩以簡約的形式傳達出一種超越世俗的人生追求,呼應了宋代文人士人追求清靜、遠離塵囂的思想風潮。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《答郭師聖》馮時行 拚音讀音參考

dá guō shī shèng
答郭師聖

wèn xùn fán shū zhá, qíng qīn yǔ wèi zhǎng.
問訊煩書劄,情親語味長。
shì fēi yuán zì dìng, dé shī yǐ jiān wàng.
是非元自定,得失已兼忘。
xǐ shǒu fēn sēng fàn, qīng xīn zhù fú xiāng.
洗手分僧飯,清心炷佛香。
qióng chéng bù jiǎ gěi, hé sì shuǐ yún xiāng.
窮城不假給,何似水雲鄉。

網友評論


* 《答郭師聖》答郭師聖馮時行原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍:《答郭師聖》 馮時行宋代馮時行問訊煩書劄,情親語味長。是非元自定,得失已兼忘。洗手分僧飯,清心炷佛香。窮城不假給,何似水雲鄉。分類:作者簡介(馮時行)馮時行1100—1163)宋代狀元。字當可,號縉雲 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

《答郭師聖》答郭師聖馮時行原文、翻譯、賞析和詩意原文,《答郭師聖》答郭師聖馮時行原文、翻譯、賞析和詩意翻译,《答郭師聖》答郭師聖馮時行原文、翻譯、賞析和詩意赏析,《答郭師聖》答郭師聖馮時行原文、翻譯、賞析和詩意阅读答案,出自《答郭師聖》答郭師聖馮時行原文、翻譯、賞析和詩意的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。就爱诗词网网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://dd110.com/chengyu/733a39920041418.html