《送少年禪師二首》 貫休

唐代   貫休 秀眉青目樹花衣，送少师首送少师首赏析一缽隨緣智不知。年禅年禅
佛與輪王嫌不作，贯休世間剛有個癡兒。原文意
萬水千山一鶴飛，翻译豈愁遊子暮何之。和诗
古今此著無人會，送少师首送少师首赏析王積新輸更不疑。年禅年禅
分類： 晚上夜市感慨

作者簡介(貫休)

貫休(823～912年),贯休俗姓薑，字德隱，原文意婺州蘭豁（一說為江西進賢縣）人，翻译唐末五代著名畫僧。和诗7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。送少师首送少师首赏析貫休記憶力特好，年禅年禅日誦《法華經》1000字，贯休過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。

《送少年禪師二首》貫休 翻譯、賞析和詩意

詩詞《送少年禪師二首》是唐代貫休所作，以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
秀眉青目樹花衣，
一缽隨緣智不知。
佛與輪王嫌不作，
世間剛有個癡兒。
萬水千山一鶴飛，
豈愁遊子暮何之。
古今此著無人會，
王積新輸更不疑。

詩意：
這首詩以送別的方式，表達了對少年禪師的讚賞與祝福。詩中描寫了禪師的容貌和穿著，提到他隨緣而行，無所求無所知，表現出他在修行中的智慧。然而，佛陀和輪王（代表世俗權力）都嫌棄他不作為，隻有世俗之外的癡兒（指禪師）擁有真正的剛直之心。

在第二首詩中，詩人以萬水千山隻有孤鶴飛翔的景象，表達了遊子離鄉背井的寂寞與彷徨。然而，王積新（按：古代官員名字）輸掉了比賽，詩人卻認為他並不懷疑禪師的修行成果，也不會理解這首詩的深意。

賞析：
這首詩描繪了一個禪修者的形象，通過禪師的佛法修行和與世俗之間的衝突，展現了貫休對真正智慧的追求和對世俗價值觀的質疑。詩人表達了對禪修者獨特境界的讚賞，認為他們能夠超越世俗的束縛，追求內心的自由與境界。

詩中以“癡兒”形容禪師，表達了內心純真無欲的狀態，展示了禪修者具有的超脫世俗的品質。通過對禪修者與世俗的對比，詩人借以呼籲人們去追求內心的平靜與智慧，超越功利與物質的束縛。

整首詩以簡潔明了的語言表達了詩人對於禪修者的敬佩與對禪修境界的向往。通過這首詩，貫休表達了他對真正智慧的追求，並對世俗價值觀提出了質疑，對人們追求內心自由和超越物質欲望的生活態度提出了倡議。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送少年禪師二首》貫休 拚音讀音參考

sòng shào nián chán shī èr shǒu
送少年禪師二首

xiù méi qīng mù shù huā yī, yī bō suí yuán zhì bù zhī.
秀眉青目樹花衣，一缽隨緣智不知。
fú yǔ lún wáng xián bù zuò, shì jiān gāng yǒu gè chī ér.
佛與輪王嫌不作，世間剛有個癡兒。
wàn shuǐ qiān shān yī hè fēi, qǐ chóu yóu zǐ mù hé zhī.
萬水千山一鶴飛，豈愁遊子暮何之。
gǔ jīn cǐ zhe wú rén huì, wáng jī xīn shū gèng bù yí.
古今此著無人會，王積新輸更不疑。

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