《贈仙茅道士》 裘萬頃

宋代   裘萬頃 茅齋高臥日將午，赠仙自起鉤簾試香縷。茅道
門前剝啄誰叩門，士赠诗意杖履蕭然顏貌古。仙茅析和
亟呼兒童延入座，道士餉以清風滌袢暑。裘万顷原
論醫說相俱第一，文翻觸熱遠來尋我語。译赏
嗟哉人生浪辛苦，赠仙到頭事事皆塵土。茅道
萬錢鼎食吾無取，士赠诗意君有仙茅幸分與。仙茅析和
分類：

《贈仙茅道士》裘萬頃 翻譯、道士賞析和詩意

《贈仙茅道士》是裘万顷原宋代裘萬頃創作的一首詩詞。以下是文翻詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
送給仙茅道士
茅齋高臥日將午，
自起鉤簾試香縷。
門前剝啄誰叩門，
杖履蕭然顏貌古。
亟呼兒童延入座，
餉以清風滌袢暑。
論醫說相俱第一，
觸熱遠來尋我語。
嗟哉人生浪辛苦，
到頭事事皆塵土。
萬錢鼎食吾無取，
君有仙茅幸分與。

詩意和賞析：
這首詩詞描述了一位名叫仙茅的道士的形象和境遇。詩人觀察道士的茅屋，發現他正在高臥，當時已是正午。詩人輕輕掀開門簾，試圖聞一聞道士燃燒的香縷。門前有一隻啄木鳥在啄擊門扉，引起了詩人的好奇。道士拄著拐杖，穿著破舊的鞋履，容顏古老而憔悴。詩人急忙呼喚孩童引導他們入座，用清風拂去他們身上的炎熱和汗濕。道士在醫術和相術上都是第一流的，而他遠道而來尋找詩人的指點。詩人感歎人生的辛苦與浮沉，到頭來，一切事物都化為塵土。他並不追求富貴，對金錢和美食無所取求，而道士卻幸運地擁有仙茅，與眾人分享。

這首詩詞通過描繪道士的形象和詩人與道士的對話，表達了詩人對人生的思考和感歎。道士高臥於茅屋之中，雖然生活簡陋，但卻能超脫塵世的紛擾。他自得其樂，對物質享受不感興趣，更加追求內心的寧靜和精神的升華。詩人通過與道士的交流，領悟到人生的苦難和無常，一切世俗的事物最終都會歸於塵土，而真正重要的是心靈的淨化和追求。

整首詩詞以自然的景物和道士的形象為背景，通過對比和對話展示了詩人的思想感悟。它表達了對物質追求的淡漠態度，強調了心靈的重要性和超越塵世的追求。詩詞的意境清新寧靜，語言簡練明快，給人以深思和啟發。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈仙茅道士》裘萬頃 拚音讀音參考

zèng xiān máo dào shì
贈仙茅道士

máo zhāi gāo wò rì jiāng wǔ, zì qǐ gōu lián shì xiāng lǚ.
茅齋高臥日將午，自起鉤簾試香縷。
mén qián bāo zhuó shuí kòu mén, zhàng lǚ xiāo rán yán mào gǔ.
門前剝啄誰叩門，杖履蕭然顏貌古。
jí hū ér tóng yán rù zuò, xiǎng yǐ qīng fēng dí pàn shǔ.
亟呼兒童延入座，餉以清風滌袢暑。
lùn yī shuō xiāng jù dì yī, chù rè yuǎn lái xún wǒ yǔ.
論醫說相俱第一，觸熱遠來尋我語。
jiē zāi rén shēng làng xīn kǔ, dào tóu shì shì jiē chén tǔ.
嗟哉人生浪辛苦，到頭事事皆塵土。
wàn qián dǐng shí wú wú qǔ, jūn yǒu xiān máo xìng fēn yǔ.
萬錢鼎食吾無取，君有仙茅幸分與。

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