《徐孺子祠堂》黃庭堅

宋代黃庭堅喬木幽人三畝宅，徐孺徐孺析和生芻一束向誰論？
藤蘿得意幹雲日，祠堂祠堂簫鼓何心進酒尊。黄庭
白屋可能無孺子，坚原黃堂不是文翻欠陳蕃。
古人冷淡今人笑，译赏湖水年年到舊痕。诗意
分類：憑吊抒懷諷刺

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅（1045－1105），徐孺徐孺析和字魯直，祠堂祠堂自號山穀道人，黄庭晚號涪翁，坚原又稱豫章黃先生，文翻漢族，译赏洪州分寧（今江西修水）人。诗意北宋詩人、徐孺徐孺析和詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

徐孺子祠堂注釋

①徐孺子：東漢徐稚，字孺子。陳蕃為豫章太守，專門做了一張榻給他坐。
②生芻：徐稚吊唁郭林宗之母，隻放一束生芻（青草）。語出《詩經》：“生芻一束，其人如玉”。

徐孺子祠堂簡析

　　凡讀過王勃《滕王閣序》的人，都會懂得“徐稚下陳蕃之榻”的典故。祠堂是曾鞏修建的，黃庭堅通過憑吊徐稚，抒發高士不得重用的寂寞情懷。這首詩受杜甫《蜀相》的影響頗深，但缺乏杜詩的靈氣。

　　這首詩的首聯即取“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森”的意境，隻是上下句順序顛倒，增添一個“生芻”的典故。有人稱讚黃庭堅這樣學杜詩是“變其麵貌”，恐怕這樣一變就成了東施效顰，而杜詩讀起來要順暢得多。倒是頷聯滿有趣味，不用考證典故就能理解。藤蘿攀樹，自鳴得意，居然天也可遮，日也能蔽。不知當年蔡京之流讀後，可“怒發衝冠”否。而蘇軾誦之，定拍案驚奇也。下句中“何心”問得好，冷落的祠堂，超凡脫俗的高士，誰也沒有心思來祭奠他。確實耐人尋味。

　　用韓愈《馬說》中“千裏馬常有，而伯樂不常有”來解說頸聯，什麽問題都迎刃而解。屈原的“黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴”，杜甫的“誌士仁人莫嗟怨，古來材大難為用”，龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，這都是唱不完的中國人才悲歌。

　　尾聯上句議論，其意甚明。值得回味的是下句：潮漲潮落，這是自然規律；興亡盛衰，這是社會規律。“才如（韓）信（彭）越尤菹醢，安用思他猛士為？”這一“舊痕”任何一個朝代都會見到。委婉曲折的語言中，蘊含著詩人深刻的諷刺意味，而以景結之，的確妙絕。