《奉和魯望樵人十詠·樵斧》 皮日休

唐代   皮日休 腰間插大柯，奉和斧奉直入深谿裏。鲁望
空林伐一聲，樵人樵斧幽鳥相呼起。咏樵译赏
倒樹去李父，和鲁傾巢啼木魅。望樵文翻
不知仗鉞者，人咏除害誰如此。皮日
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作者簡介(皮日休)

皮日休，休原析和字襲美，诗意一字逸少，奉和斧奉生於公元834至839年間，鲁望卒於公元902年以後。樵人樵斧曾居住在鹿門山，咏樵译赏自號鹿門子，和鲁又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。鹹通八年（867）進士及第，在唐時曆任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。後參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學士，起義失敗後不知所蹤。詩文兼有奇樸二態，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文誌》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

《奉和魯望樵人十詠·樵斧》皮日休 翻譯、賞析和詩意

樵斧橫掛在腰間，
徑直穿過深谿裏。
獨自在空曠的森林中，
一聲斧劈，幽鳥紛起。
將樹倒下，李父最後也離去，
啼哭的鳥兒也隨著木魅一起消失。
不知道這位拿著斧頭的人，
為了除去害蟲而這樣做。
這首詩是唐代皮日休寫的，在他的作品《奉和魯望樵人十詠》中的其中一首。

這首詩以樵夫使用斧頭為主題，描繪了樵夫在森林中砍柴的場景。他的斧頭劈砍聲引起了飛在林間的幽鳥的警覺，它們互相呼應著飛起來，展現了動態、活力和種種生命的相互關係。最後，樵夫刨除了父親樹下的李木，並把它砍為柴離開，其中隱含了對夫父的敬愛和尊重。

這首詩以簡潔、生動的描寫方式，展現了自然界的景象和人與自然的生活。創造了一種樸素、自然的美感。同時，也隱含了對人與自然的關係和人類對自然的幹預的思考。整體的氛圍顯得寂靜、平和，令人感到寧靜和內斂，表現了作者對自然界的深入觀察和對生活的思考。

皮日休是唐代散曲的創新者之一，他的作品以情感細膩和形象生動而著稱。這首詩中所展示的斧頭和樵夫在自然中的一種關係，也體現了他對自然和生活深入的思考和感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和魯望樵人十詠·樵斧》皮日休 拚音讀音參考

fèng hé lǔ wàng qiáo rén shí yǒng qiáo fǔ
奉和魯望樵人十詠·樵斧

yāo jiān chā dà kē, zhí rù shēn xī lǐ.
腰間插大柯，直入深谿裏。
kōng lín fá yī shēng, yōu niǎo xiāng hū qǐ.
空林伐一聲，幽鳥相呼起。
dào shù qù lǐ fù, qīng cháo tí mù mèi.
倒樹去李父，傾巢啼木魅。
bù zhī zhàng yuè zhě, chú hài shuí rú cǐ.
不知仗鉞者，除害誰如此。

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