《滿庭芳 贈駱先生劉石二先生》 馬鈺

元代   馬鈺 諸公學道，满庭满庭莫學奇怪。芳赠芳赠
無為無作無賽。骆先骆先
百不歌中四句，生刘石先生马诗意生刘石先生马偈內持戒。钰原译赏钰
身心木雕泥捏，文翻遇千魔、析和萬難不采。满庭满庭
常寧耐，芳赠芳赠常寧耐常耐，骆先骆先寧耐寧耐。生刘石先生马诗意生刘石先生马
悟徹觀天之道，钰原译赏钰執天行關要，文翻自是析和交泰。
常處真常常應，满庭满庭常靜常在。
真常真歡真樂，現真如、超越三界。
真無壞，真無壞，無壞無壞。
分類： 滿庭芳

《滿庭芳 贈駱先生劉石二先生》馬鈺 翻譯、賞析和詩意

《滿庭芳 贈駱先生劉石二先生》是元代馬鈺的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

滿庭芳 贈駱先生劉石二先生

諸公學道，莫學奇怪。
無為無作無賽。
百不歌中四句，偈內持戒。
身心木雕泥捏，遇千魔、萬難不采。
常寧耐，常寧耐常耐，寧耐寧耐。
悟徹觀天之道，執天行關要，自是交泰。
常處真常常應，常靜常在。
真常真歡真樂，現真如、超越三界。
真無壞，真無壞，無壞無壞。

中文譯文：
花香充滿庭院，贈送給駱先生和劉石二先生。
諸位先生們學習道義，不要學習奇怪的事物。
無為、無作、無與倫比。
百首詩歌中隻有四句，偈語中才有持守的戒律。
身心如同木雕泥塑，麵對千千萬萬的魔難不為所動。
常常寧靜，常常耐心，寧願忍受，寧願忍受。
領悟並貫徹觀察天地的道理，抓住天命的關鍵，自然會得到和諧。
時刻保持真實、常常應對，時刻保持寧靜。
真實是喜悅和快樂的源頭，現在真如實際存在，超越了三界。
真實無損，真實無損，沒有損壞，沒有損壞。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了對道德修養和內心平靜的追求。詩人告誡諸位先生們，要專注於學習道義，不要迷戀奇怪的事物。他提倡無為而治的理念，強調無需刻意行動或與他人競爭，而是在內心保持平靜和謙遜。這裏的四句指的是偈語中的四句戒律，詩人認為這四句戒律足以包含百首詩歌的精華。

詩中的"身心木雕泥捏"形象地描述了詩人對自己身心的塑造和抵禦外界誘惑的態度。他用"遇千魔、萬難不采"來表達自己堅守道義的決心。

接下來，詩人強調了持久的寧靜和耐心的重要性，他認為隻有在常常保持寧靜的狀態下，才能真正領悟和貫徹天地的道理，實現與天命的和諧。

最後幾句強調了真實的喜悅和快樂，以及超越三界的境界。詩人認為真實是永恒不變的，是沒有損壞的，而真實的存在將帶來超越塵世的境界。

這首詩詞通過簡潔而富有哲理的語言，表達了對道義、內心平靜和真實存在的追求，旨在啟發人們追求內在的美好和超越塵世的境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《滿庭芳 贈駱先生劉石二先生》馬鈺 拚音讀音參考

mǎn tíng fāng zèng luò xiān shēng liú shí èr xiān shēng
滿庭芳 贈駱先生劉石二先生

zhū gōng xué dào, mò xué qí guài.
諸公學道，莫學奇怪。
wú wéi wú zuò wú sài.
無為無作無賽。
bǎi bù gē zhōng sì jù, jì nèi chí jiè.
百不歌中四句，偈內持戒。
shēn xīn mù diāo ní niē, yù qiān mó wàn nán bù cǎi.
身心木雕泥捏，遇千魔、萬難不采。
cháng níng nài, cháng níng nài cháng nài, níng nài níng nài.
常寧耐，常寧耐常耐，寧耐寧耐。
wù chè guān tiān zhī dào, zhí tiān xíng guān yào, zì shì jiāo tài.
悟徹觀天之道，執天行關要，自是交泰。
cháng chù zhēn cháng cháng yīng, cháng jìng cháng zài.
常處真常常應，常靜常在。
zhēn cháng zhēn huān zhēn lè, xiàn zhēn rú chāo yuè sān jiè.
真常真歡真樂，現真如、超越三界。
zhēn wú huài, zhēn wú huài, wú huài wú huài.
真無壞，真無壞，無壞無壞。

網友評論

* 《滿庭芳 贈駱先生劉石二先生》馬鈺原文、翻譯、賞析和詩意(滿庭芳 贈駱先生劉石二先生 馬鈺)专题为您介绍：《滿庭芳 贈駱先生劉石二先生》 馬鈺元代馬鈺諸公學道，莫學奇怪。無為無作無賽。百不歌中四句，偈內持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、萬難不采。常寧耐，常寧耐常耐，寧耐寧耐。悟徹觀天之道，執天行關要，自是交泰。 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。